Фанатик первого рода может временно поступиться своими желаниями исходя из еще более высоких духовных целей и ценностей. В то время, как фанатик второго рода готов пожертвовать любыми ценностями, в том числе и духовными, ради своей слепой преданности кому-либо или чему-либо. Первый фанатик стремится узнать максимально не только область своих интересов и пристрастий, но и многие смежные области знания. Другой, наоборот, категорически отвергает все, что расходится с его представлениями или выходит за их формальные рамки.
Ханжество
Это лицемерие, прикрытое показной добродетельностью. Так человек, имеющий множество крупных недостатков и пороков, страстно и вроде бы убежденно будет обличать другого за гораздо меньшие прегрешения. Так женщина вольного поведения будет проповедовать нравственность перед теми, кто в десятки раз более целомудренен, нежели она сама. Те, кто ворует миллионы, осуждает тех, кто ворует тысячи. Те, кто жестоко обращается со своими детьми, обличает малейшую жесткость и строгость других.
Ханжа только внешне изображает добродетель, оставаясь при этом безнравственным человеком. И чем больше его порочность, тем с большим пафосом он осуждает всех остальных. Обличение ханжи имеет своей целью не защиту нравственности вообще, а демонстрацию перед широкой общественностью своей добродетели. Ханжество свойственно людям с низким уровнем гармонии души, обладающими лишь видимостью мудрости. Чаще всего это рациональные эгоисты, карьеристы, живущие по принципу: "цель оправдывает средства".
Ханжа в своих высказываниях рассчитывает в первую очередь на наивных и доверчивых, впечатлительных и простодушных людей. Ханжа в своем лицемерии доходит порой до крайней степени проявления резкости и грубости, пренебрежительности и неуважительности, полного отсутствия тактичности и деликатности, доброжелательности и дипломатичности, чувства меры и приличия. Ханжа, осуждая других, более порядочных, старается за их счет нажить себе дополнительный авторитет и продвинуться по административной (или любой другой) лестнице вверх.
Честолюбие
Это жажда известности, почестей, стремление к почетному положению. Честолюбие, когда оно направлено на достижение благих целей, является положительным качеством. Чрезмерное честолюбие нередко лежит в основе карьеризма — стремления получить любыми путями должность получше и повыше, побольше прав и власти. Если у человека нет самокритичности, скромности, то честолюбие может сделать из него эгоиста, амбициозного и спесивого.
Честолюбие помогает человеку преодолевать большие трудности и преграды на пути к достижению поставленной цели, справляться с горестями и неприятностями, неудачами и поражениями. Честолюбие делает человека организованным и собранным, целеустремленным и упорным. Истинному честолюбию чужда зависть и ревность.
Честолюбивый человек, видя большие успехи других, старается узнать больше, научиться как можно большему, достичь максимальных творческих высот, чтобы плоды трудов его со временем становились все больше и совершеннее. Карьерист же не столько занимается собой, сколько интригами против более способных и талантливых, чтобы скомпрометировать как обладателей таланта и добродетели, так и результата их работы.
Честь
По отношению к личности человека это его достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы. В общественном мнении это хорошая, незапятнанная репутация, доброе имя. Честь предполагает наличие порядочности и благородства, честности и ответственности, чувства долга и добросовестности, трудолюбия и исполнительности, тактичности и деликатности, великодушия и снисходительности.
Существует множество самых различных понятий, связанных с честью. Это честь производственной марки, когда производители той или иной продукции стремятся к сохранению ее высокого качества. Честь мундира у военных обозначает доблесть и храбрость, выносливость и мужество, верность и преданность стране, обширный комплекс знаний, навыков и талантов в военном деле.
Существует и нарицательное понятие "честь мундира", когда ее защитник больше забоится о чисто внешнем соблюдении приличий или только о части из них, а все остальное его мало интересует. У девушек честь означает целомудрие, у женщин — непорочность, практическое соблюдение вечных нравственных принципов в общении с мужчинами. Честь — это проявление особого почета и уважения к известной или авторитетной личности (президент страны, талантливый ученый или деятель культуры.
Чувство долга
Чувство долга предполагает добросовестное и ответственное исполнение своих обязанностей перед родителями и детьми, друзьями и родными, учебой и работой, обществом и государством и т. д. Человек с чувством долга проявляет это качество постоянно, не зависимо от того, что, где и для кого он делает. Он не может позволить себе сделать что-то недостаточно качественно или не вовремя. Не говоря уже о том, чтобы не выполнить свое обещание или поручение вообще.