Краткий курс анатомии Существования. Часть 2. The Мля

В общем и целом становление нового общественного уклада, в принципе, не могло быть встречено всеми с радостными улыбками и выдохами облегчения. Сложно было всем, и тем, кто метил в правители, и простым членам, не имевшим серьёзных амбиций, но сохраняющих чувство собственного достоинства. Сложности для стремящихся во власть заключались в необходимости быть постоянно в тонусе. Подобную длительную мобилизацию всех имеющихся в распоряжении ресурсов способна выдержать поистине сильная личность. Сложности для простых, можно уже сказать граждан, представляла сама новая система общественных отношений. Если раньше иерархические координаты находились, так сказать, в одной Родовой плоскости, то теперь приходилось учитывать и иерархию всех ветвей власти. Исходя из самой идеи и механики построения нового сообщества, система, как его остов, выстраивалась теми, кто являлся инициаторами этого проекта, и выстраивали они её, конечно же, под себя. Им прежде всего нужна была прочность, а не сохранение перспективных возможностей для всех и каждого. Искомое достигалось просто вовлечением каждого члена сообщества в его систему. Это положение ставило членов прообраза государства перед определённым выбором: либо автономное существование с неясными перспективами, либо вход в систему, предполагающий определённые обязательства. Справедливости ради стоит заметить, что принадлежность к системе имела и свои преимущества.

На момент становления нового уклада, ни о каком протекционизме, расцветшем позднее, речи идти не могло. Любой желающий мог себя проявить в чём-либо полезном и тем самым заработать себе новый статус. Несколько позже, когда контуры системы стали просматриваться чётче, а характер взаимоотношения властей и подчинённых проявлялся яснее, начал появляться новый класс членов общества. Это были одарённые в некотором смысле личности, успевшие смекнуть, что систему можно использовать. В отличие от Родовой иерархии, где продвижение вверх сопряжено исключительно с максимальным использованием имеющегося опыта, вход в систему властей могли открыть одни лишь амбиции. Конечно же, у системы были свои «предохранители», которые не позволяли откровенным глупцам продвинуться слишком уж высоко по иерархической лестнице, но всё же нарочитое проявление лояльности к власти позволяло рассчитывать на более устойчивый общественный статус. По сути дела, власть, как явление, начала формировать новый вид деятельности, заниматься которым могли представители любого Дома и Рода, но с необходимыми для этого качествами и задатками. Вполне естественным следствием этого стало появление особого слоя населения. Управление чем-либо масштабным не может осуществляться единолично, даже гениальному правителю нужны помощники. Так начала формироваться иерархия властей. Она была выгодна всем. Правители получали целый штат преданных сторонников, члены властных ветвей – возможность карьерного роста, а укрепляющаяся таким образом вертикаль власти обеспечивала стабильность в сообществе. Кроме этого, укреплению властных пирамид способствовал механизм преемственности власти, когда уходящий правитель (жизнь на Земле уже давно перестала быть неограниченной по времени) передавал бразды правления тому, кого считал самой подходящей кандидатурой, способной продолжить избранный вектор развития.

То, какие процессы по созданию новой общественной модели затевали Духи, приходя на воплощение на Землю, было чем-то уникальным, по сравнению со всем, чем им приходилось заниматься до этого. Мало того, что формирование государственности приносило неслыханные объёмы потенциала, эта деятельность никем не регламентировалась. Подобной свободы решений и действий в естественном эволюционном пространстве можно было достичь, лишь взобравшись на самую вершину Рода. Согласитесь, нужно быть последним амбицилом (сущностью, не имеющую ничего, кроме амбиций) чтобы вкусив этой деятельности, распрощаться с ней навсегда и покинуть Землю даже не завершив задуманного? Духи, у которых получалось создать прообраз эффективного государства, дураками не были по определению, и им–таки удалось разрешить эту проблему. Как оказалось в устоях воплощения на Земле, нигде не было указано, что это право даётся лишь единожды. Духи воспользовались этой лазейкой, и после физической смерти снова приходили на Землю. Выстраиваемая ими система позволяла легко и непринуждённо снова вернуться к своим делам. Конечно же, такое было возможным, при условии, что подчинённые сохранят лояльность своему правителю.