Краткий курс анатомии Существования. Часть 4. Механика судеб

Причастность человека к процессам и явлением, о которых он не имеет представления, вовсе не означает, что она никоим образом не регистрируется его восприятием. Не понимая сути процессов и своей роли в них, человек, тем не менее вынужден осуществлять требуемые от него действия или бездействия. Суть подобных процессов в полной мере соответствует задаче по утилизации неудачников. Пространство Яблока не безразмерно, а обретающихся в нём сущностей такое количество, что находящимся в статусе правителей и кураторов цивилизации сущностям требуются определённые меры по ускорению утилизации. Полностью блокировать сознание Разумной сущности и ждать пока она сама себя не пожрёт, вследствие невозможности конструктивного применения импульсов из собственного Ядра, энергетически дорого и требует значительного времени. Кроме того, косвенную задачу для человечества по выработке новых идей никто не отменял. Решить обе задачи одновременно может помочь следующий подход. Человека помещают в такие условия и обстоятельства, которые позволяют ему действовать практически с полной иллюзией возможности саморазвития. Однако эти же самые условия и обстоятельства одновременно выступают в качестве непреодолимых препятствий на пути человека к счастью, в информационном значении этого понятия. Иными словами, приходящий на воплощение Дух постепенно растрачивает свой багаж Света и потенциала, тщетно пытаясь воплотить свои планы и устремления, а заодно и поддерживает условия обитания в Лаборатории. Потрясающая эффективность и рачительность, в некоторой степени даже превосходящая использование человеком домашней скотины. Зачем сразу забивать на мясо, например, лошадь, когда её можно какое-то время использовать как тягловую силу. Этот пример был приведён для тех, у кого в голове не умещается, как высокоразвитые сущности могут относиться столь потребительски к тем, кто уступает им по тем или иным параметрам и характеристикам.

Фактическая схема принуждения человека к разрушающим его Световые структуры процессам подобна схеме функционирования религиозных эгрегоров и выглядит следующим образом. Внешние энергетические потоки по своей природе всегда находятся в движении, что обуславливает постоянный вибрационный фон определённой направленности. Эти вибрации возбуждают Статику соответствующих Световых Блоков внутри сознания человека, и они начинают активно окрашивать внутренние энергетические импульсы. То есть Хер, поступающий в ментальное тело, ответственное за принятие окончательных решений практической направленности, уже имеет достаточно весомую информационную нагрузку, стимулирующую выбор в пользу определённых программными установками решений. Говоря другими словами, человек начинает ощущать беспокойство по строго определённым вопросам и оказывается вынужден решать их в первую очередь, откладывая реализацию собственных конструктивных замыслов на потом. Говоря ещё более просто, действие программной механики подобно рефлексам и даже в определённых случаях инстинктам, то есть действиям совершаемым без участия рассудка. И хотя данные термины принято применять при описании жизнедеятельности преимущественно касательно представителей Фауны, они в той же мере могут быть использованы и для освещения механики сознательной деятельности человека.

В полном соответствии с классическими определениями рефлексы и инстинкты являются формами автоматических действий, механику формирования которых мы приводили не так давно. Кроме того, в классической версии этих определений имеется классификация рефлексов на безусловные и условные, говоря иначе, наследственные или приобретённые самостоятельно в течение жизни. И если касаемо мира животных безусловные рефлексы и инстинкты передаются от родителей потомству внутри одного вида, то в случае с человеческим сознанием картина выглядит несколько сложнее.