Наружность ее видна на приложенном рисунке. Внутри же она убрана образами иконописной работы, вставленными в иконостас; посередине ее устроен медный небольшой бассейн в виде вазы; в него проведена вода из того самого ключа, из которого св. Алексий утолял свою жажду. Из внутреннего бассейна вода протекает в другой, находящийся на восточной стороне часовни[445]
.XXIX, XXX, XXXI. КРЕСТОВОЗДВИЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ, ЦЕРКОВЬ КАЗАНСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ (кладбищенская) И ЧАСОВНЯ КРЕСТОВОЗДВИЖЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ
Нижегородский Крестовоздвиженский девичий 1-го класса[446]
монастырь находится рядом с Казанским кладбищем, в конце города, у Арзамасской заставы, расстоянием от кремля около трех верст. Этот монастырь заключает в себе все прежде бывшие в Нижнем Новгороде три монастыря: Зачатейский, Воскресенский и Происхожденский.Зачатейский монастырь был основан между 1355 и 1365 годами великой княгиней нижегородской Анастасией Ивановной, которая после смерти мужа своего, князя Андрея Константиновича, постриглась в этой обители под именем Вассы, а пред смертью приняла схиму с именем Феодоры[447]
.Монастырь этот первоначально стоял около нынешней церкви Живоносного Источника. Обогащенный благочестивой основательницей своей, он долго находился в цветущем состоянии. В 1621 году в нем была деревянная церковь Покрова Пресвятой Богородицы с приделом Михаила Малеина. По тогдашнему времени эта церковь, после соборов, была самая богатейшая из всех церквей города: в ней было много образов, украшенных серебряными золочеными ризами, окладами, цатами; Евангелия с серебряными, золочеными изображениями евангелистов; напрестольные кресты, обложенные серебром и осыпанные дорогими каменьями и жемчугом, два сосуда оловянных, несколько перемен священнического и диаконского облачения, в том числе некоторые из шелковых материй, что также было тогда за редкость[448]
.Зачатейский монастырь по указам царей Михаила Феодоровича и Алексея Михайловича и патриарха Филарета Никитича получал на церковный обиход: за два ведра церковного вина, за десять фунтов ладану и за три пуда воску; на ругу игуменье, двум священникам, диакону, шестидесяти старицам, просфирне, пономарю и сторожу — 402 рубля 72 3/4 копеек; в число этой суммы входили панихидные и за 412 четвертей с осминою ржи и за столько же овса; и владел землями по грамотам царя Алексея Михайловича от 15 сентября 1653 года и 18 мая 1673 года и царей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича от 17 августа 1688 года.
В начале прошлого столетия этому монастырю принадлежали два сенных покоса за Волгой и лавка в крашенинном ряду; кроме того у него было приходу до двадцати дворов.
Зачатейский монастырь не раз подвергался пожарам и в 1685 году сгорел «без остатку»; потом такое же несчастье постигло его и в большой пожар (1715 года), после чего он выстроен был опять на прежнем месте, но через 28 лет снова совершенно выгорел; самая каменная его церковь, в честь Зачатия Пресвятой Богородицы с приделом Покрова, от ветхости и подмывавших ее родников, сделалась неспособной к возобновлению.
С той поры Зачатейский монастырь обеднел; монахини его, числом около семидесяти, не имели надлежащего пристанища и питались одним подаянием; наконец по распоряжению епископа Нижегородского и Алатырского Димитрия Сеченова им дана была земля около Происхожденского монастыря и Георгиевской церкви, где они построили кельи и обвели их оградой. С того времени монастырь Зачатейский стал называться Георгиевским по церкви Святого Георгия, в которую переданы были все иконы и все имущество Зачатейской церкви. Впоследствии сестры Георгиевского монастыря хлопотали о возобновлении древней своей обители на прежнем месте, освященном веками, но по различным обстоятельствам желание их не исполнилось; потом их хотели перевести к церкви Святого Алексия Митрополита, но и это предположение не состоялось. Наконец в 1764 году, при образовании штатов, по распоряжению епископа Феофана Зачатейский монастырь, существовавший около 400 лет, был причислен к Происхождейскому[449]
.Монастырь Воскресенский находился в кремле между Никольской башней и нынешними зданиями 4-го стрелкового полка. Когда и кем он основан, неизвестно, но о нем упоминается в Нижегородской сотной грамоте 1621 года. В 1647 году нижегородский гость солепромышленник Семен Задорин, строивший церкви Святого Николая Чудотворца на Нижнем посаде и Рождества Богородицы, построил в нем церковь в честь Обновления храма Воскресения Христова с приделами Иоанна Златоустого и св. великомученицы Екатерины.