Краткий очерк истории и описание Нижнего Новгорода

В Крестовоздвиженский монастырь приносится чудотворная икона Владимирской Божией Матери из мужского Оранского монастыря, отстоящего от Нижнего Новгорода около шестидесяти верст. Это бывает в субботу на Пасхе. Еще за день, за два и более многие из жителей Нижнего Новгорода и окрестных мест, несмотря ни на какую погоду, отправляются, кто пешком, кто на лошадях, в Оранский монастырь и сопутствуют до Нижнего Новгорода святой иконе, некогда избавившей нижегородцев от моровой язвы; к ним присоединяются жители селений, лежащих на пути шествия икон. В субботу же, почти после самой обедни, в городе делается движение: густые толпы горожан обоего пола и всех возрастов, жителей Кунавина, Бора, Печер и прочих окружных селений и деревень спешат к Крестовоздвиженскому монастырю, наполняют его стены и покрывают большую арзамасскую дорогу далее чем на десять верст.

На монастырской колокольне, когда с нее сделается видным шествие иконы, открывается благовест, а по приближении шествия к обители начинается звон. В это время монастырское духовенство с святыми крестами и хоругвями, настоятельница и все сестры выходят к восточным воротам обители и, приветствуя лик Святой Девы пением тропаря: «Днесь светло красуется Нижний Новград яко зарю солнечную восприимьие Владычице, чудотворную твою икону…» и прочим, вносят его в храм; там совершается молебен с акафистом, повечерие и всенощная.

Икона остается в монастыре до следующего дня. В воскресенье, в 9 часов утра, ее переносят из монастыря в Преображенский собор. В этот день также бывает огромное стечение народа, который наполняет монастырь, Большую Ямскую, обе Покровки и площади — Верхнебазарную и Кремлевскую. В крестном ходу участвует все духовенство города и архимандриты городских монастырей. Икону Богоматери, с хоругвями и крестами, несут из монастыря до собора священники. Епархиальные епископы прежде делали ей встречу из Благовещенского собора, ныне же это делается из церкви Святого Алексия Митрополита. Тут читается половина акафиста Пресвятой Богородицы, другую же половину читают у Дмитровских ворот. В этот день в соборе совершается литургия епископом соборне. На другой день к вечерне икона переносится в собор Архангела Михаила, а потом — по всем церквам города и находится при каждой по нескольку дней. Между службами икону носят по домам. Во всем городе нет ни одного дома (кроме иноверческих), в котором бы не был принят лик Святой Девы с благоговением и горячими молитвами.

Когда Пасха бывает рано, то икону носят в Балахну и Семенов, а потом она возвращается к 16 числу июня и стоит в соборе до 19 числа. В этот день, после литургии, совершаемой также епископом соборне в кафедральном Преображенском соборе, икона Богоматери провожается до Крестовоздвиженского монастыря, с таковой же процессией, как и встречается. В монастыре тамошнее духовенство служит молебен, после чего икону обносят по монастырским зданиям и провожают в лагерь 4-го стрелкового полка, находящийся невдалеке от монастыря; там также совершается молебен духовенством Михаило-Архангельского собора, а оттуда, уже в сопровождении иеромонаха и монахов, с крестами и хоругвями Оранского монастыря, икона Богоматери отправляется в свою обитель. Много нижегородцев и жителей окрестных мест провожают ее верст за 15 и более, а некоторые — до самого Оранского монастыря. Икона Оранской Божией Матери приносится в Нижний Новгород с 1771 года[465].

XXXII. СПАССКАЯ ЧАСОВНЯ

Часовня эта первоначально основана в 1694 году Оранским монастырем; она была деревянная. Архиепископ Вениамин II причислил ее к собору и построил в 1809 году вместо деревянной каменную.

Государь император Николай Павлович, в бытность свою в Нижнем Новгороде, изволил высочайше повелеть, чтоб эту часовню отделать прилично. Впоследствии был составлен проект на перестройку ее; и наконец, в 1849 году, нижегородский купец Веренинов, строивший часовню Алексиевскую, изъявил желание на свой счет построить вновь, по утвержденному проекту, и Спасскую часовню.

Снаружи Спасская часовня в готическом вкусе, на верху ее одна глава; внутри, на восточной стороне, устроен небольшой иконостас с несколькими иконами; южная стена также занята иконами в киотах, а посередине устроен бассейн, такой же, как и в Алексиевской часовне; вода в него проведена из колодца, находящегося внутри кремля[466].

В часовне находится икона Спаса Нерукотворенного. Откуда эта икона и как прославилась она, в точности не известно; но предание говорит, что она явилась где-то на берегу Волги, а потом стояла в запустелом каменном монастырском подворье, невдалеке от церкви Живоносного Источника, и оттуда в 1809 году архиепископом Вениамином перенесена с торжественным крестным ходом в построенную им часовню[467].

Жители Нижнего Новгорода и окрестных мест имеют к этой иконе особенное уважение, и часовня часто бывает наполнена молящимися; а так же часто и самая икона Спасителя носится верующими в дома. На ней серебряная вызолоченая риза, богато украшенная жемчугом и каменьями.