Краткий путеводитель по усадьбе Кусково XVIII века

Русская материалистическая мысль, развитая и обогащенная М. В. Ломоносовым, его учениками и последователями, прочно заняла положение господствующего мировоззрения наиболее передовой части русского общества. Деятельность русских просветителей, вызванная к жизни общим ростом просвещения в России XVIII века, деятельность все чаще обращавшаяся от «исправления нравов» к прямой критике существующего порядка, находила живой отклик в среде не только «разночинцев», но и в среде лучших представителей дворянского сословия. Наиболее зрелым и ярким выражением этой критики существующего порядка, основанной на последовательно материалистическом мировоззрении явилась гневная антикрепостническая проповедь А. Н. Радищева, призывавшего в своем «Путешествии из Петербурга в Москву» к революционному изменению существующего строя.

Бороться со свободолюбивыми идеями силой - означало для Екатерины II возврат к террору, господствовавшему при ее предшественнике и осужденному ею при восшествии на престол. Приемлемей было направить общественное брожение в более спокойное русло. Использовав учение французских философов-просветителей, умело обойдя наиболее прогрессивные черты этого учения, Екатерина провозгласила свое царствование веком «просвещенного абсолютизма», подхватив у французских просветителей утопическую идею о всеобщем благоденствии под управлением «просвещенного монарха».

Реальная картина «всеобщего благоденствия» выразилась с наибольшей полнотой в крестьянской войне под руководством Пугачева, когда доведенные до крайнего отчаяния и нищеты народные массы поднялись с оружием в руках против власти дворян. Подлинное лицо «философа на троне» проявилось тогда, когда Екатерине II стал ясен провал ее попытки ввести общественное движение в верноподданнические рамки. А. Н. Радищев приговаривается Екатериной II к смертной казни, писатель-просветитель и книгоиздатель Н. И. Новиков заточается в Шлиссельбургскую крепость, сама Екатерина выступает в роли душителя свободы, становясь организатором военного союза для подавления французской буржуазной революции 1789 года.

В настоящей экспозиции библиотечной комнаты, разграбленной в 1812 году, представлены книжные издания XVIII века, среди которых помещены сочинения французских философов-просветителей. В предбиблиотечной комнате находятся картина, изображающая гробницу Руссо, и гравюра «Завтрак в Фернее» - доме Вольтера.

На противоположной стене помещен цветной гравированный портрет знаменитого французского баснописца Лафонтена.

«Вседневная опочивальня»

В отличие от парадной спальни, поражающей яркостью и многоцветностью отделки, цветовое убранство этой комнаты сведено к зеленовато-голубому тону, создающему ощущение покоя и уюта.

Гладкий дощатый пол застилался голубым ковром, на дверях были голубые завесы.

В нише, украшенной драпировкой,. - небольшая деревянная кровать.

Часы у двери снабжены музыкальным механизмом, исполняющим 12 пьес. Помимо времени часы указывают дату и фазы луны. Такая «затейность» механизма является весьма характерной для часов XVIII века.

В камине, украшенном расписными мраморными пластинками и резьбой, сохранилось оборудование топки («шинет»), являющее собой образец художественного чугунного литья XVIII века.

Камерные портреты П. Б. и В. А. Шереметевых - кисти итальянского художника П. Ротари, работавшего в России. Портрет их дочери - В. П. Шереметевой - написан И. П. Агуновым. В этом портрете раскрылась поэтичность художника, обычно несколько сдержанного. Особая мягкость в раскрытии образа этой девушки, глядящей доверчиво и просто на зрителя, - еще раз указывает на человечность таланта Аргунова.

На противоположной стене помещена работа младшего сына И. П. Аргунова - Якова Аргунова. Это портрет В. П. Разумовской - урожденной Шереметевой.

Картинная

Гостиная, смежная с танцевальным залом.

На стенах размещены произведения живописцев различных стран, разнообразные по сюжетам и по характеру исполнения. Художественное единство этой своеобразной «картиной галлереи» создава-валось характерной для XVIII века развеской, при которой живопись почти сплошь покрывала стены, и они превращались как бы в мозаику из картин. При таком способе развески живописные работы утрачивали, отчасти, свою ценность как самостоятельные произведения искусства, ибо они подбирались по размерам и с соблюдением единого колорита в пределах стены.

Этим объясняется разнородность живописи «картинной», где, наряду с подлинниками, помешались малохудожественные копии, на которых, однако, владелец усадьбы, желая подчеркнуть ценность своей коллекции картин, помещал наклейки с именами прославленных художников.

Среди подлинников следует отметить работы французских художников XVIII века Ф. Герена «Флора», Натуара «Аллегория лета», «Аллегория осени», голландских художников XVII века Саверей Роланда «Рай» и Г. Гольциуса «Портрет неизвестного мужчины», а также работу неизвестного итальянского художника XVI века «Мадонна с младенцем».