Краткое изложение книги «Государь». Автор оригинала Никколо Макиавелли

Как и у любого человека, у государя есть качества, достойные как одобрения, так и осуждения. При этом то, что кажется достоинством обычного человека, может быть пагубным для государя, а то, что считается недостатком в повседневной жизни, наоборот, гарантирует благополучие и безопасность. Например, чрезмерная подозрительность – недостаток, но, проявив ее в нужный момент, можно удержать трон.

Глава 16

Простому человеку следует быть щедрым, но тот, кто проявляет щедрость, чтобы прослыть щедрым, вредит самому себе. Если действовать разумно, то о щедрости никто не узнает, и государя обвинят в скупости. Если же проявлять щедрость так, чтобы о государе заговорили, можно лишиться казны. После этого государь будет вынужден поднять налоги и использовать незаконные способы добычи денег. Постепенно подданные вместо восхищения его щедростью начнут государя ненавидеть, а затем и пренебрегать им. Если же правитель опомнится и постарается исправить положение, то его обвинят в скупости. Всем не угодишь, стать щедрым по отношению ко всем невозможно, потому единственный выход – смириться и стать скупым.

Если люди увидят, что благодаря скупости (ее можно назвать бережливостью) правитель не обременяет их лишними налогами, то он вскоре станет в их глазах щедрым. Он будет щедрым по отношению ко всем, у кого ничего не отобрал, и скупым в отношении тех, кого мог обогатить. Такое положение идеально.

Только скупые государи совершали великие дела. Скупость – один из недостатков государя, благодаря наличию которого он имеет возможность править. Пример тому Цезарь. Когда он не имел власти, он был щедр, но, получив ее, стал скуп.

При этом есть ситуации, в которых щедрость просто необходима. Так, если войско содержится за счет добычи, грабежей и поборов с захваченных земель, щедрым быть придется. В противном случае армия взбунтуется. Добытое богатство все равно не принадлежит государю, а значит, если он потратит его, то не обеднеет. Такая трата принесет ему славу и уважение. Растрачивая же свое добро, государь вредит себе, приобретая пренебрежение и ненависть подданных, чего необходимо избежать любой ценой. Дурная слава, основанная на скупости, намного лучше дурной славы, основанной на ненависти.

Глава 17

Государю следует быть милостивым. Но тот, кто желает прослыть таковым, должен помнить о том, что этим качеством нельзя злоупотреблять. Чезаре Борджия был жесток, но именно его жестокость позволила ему объединить Романью и заставить ее повиноваться. Государь, желающий оставаться у власти, не должен обращать внимания на обвинение его в жестокости. Расправившись с несколькими недовольными, предотвращают огромные беспорядки. Проявив милость к нескольким недовольным, теряют власть и страну.

Новый государь должен быть осторожным, хладнокровным и милостивым вдвойне, излишняя легковерность граничит с неосторожностью, а недоверчивость может привести к разорению подданных.

Люди неблагодарны и переменчивы. Они расположены к неискренности и лжи. Государю не следует верить людям. Если он поверит их обещаниям, потеряет власть. Дружбу, полученную за деньги, нельзя сохранить. Купленный друг предаст при наступлении тяжелых времен, сделает он это, как только кончатся деньги.

Люди меньше всего беспокоятся о причинении обиды тому, кто их любит, кто хорошо с ними обращается, чем тому, кого они боятся. Это объясняется тем, что любовь поддерживается привязанностью, о которой люди забывают ради собственной выгоды. Страх же основывается на возмездии, о возмездии невозможно забыть. Поэтому лучше держать подданных в страхе. При этом страх может и должен быть разным.

Государю следует вселять страх. Но так, чтобы его не начали ненавидеть. Чтобы избежать ненависти, достаточно:

• не покушаться на имущество граждан. Люди скорее простят смерть отца, чем потерю добра;

• не покушаться на жизнь граждан;

• не покушаться на чужих жен.

Для казни необходимы основания и причины. Если ни оснований, ни причин нет, но казнить человека необходимо, прибегают к обману и хитрости.

Многие государи боятся прослыть жестокими. Но если в подчинении у государя есть многотысячное войско, то бояться прослыть жестоким ему не следует, поскольку только жестокость поднимает боеспособность и сплачивает армию. Доблесть, талант и жестокость Ганнибала помогли ему наносить те поражения, которые едва не привели к гибели Римской империи. В войске Сципиона поднялся мятеж именно по причине возникновения у него желания прослыть милостивым. Он дал солдатам свободу, не сочетающуюся с понятием о воинской дисциплине. И так возник мятеж.

Любят государей по личному усмотрению, а боятся по усмотрению их самих. Мудрый правитель надеется на то, что зависит от него самого, что он в силах контролировать. Можно и нужно быть жестоким, но нельзя вызывать ненависть.

Глава 18