Краткое изложение книги «Государь». Автор оригинала Никколо Макиавелли

Успех правления зависит и от советников, которыми правитель себя окружает. Но при этом то, каким будет советник – плохим или хорошим, – полностью зависит от мудрости государя. Те, кто приближает к себе верных и способных, мудры, а те, кто выбирает плохих помощников, вскоре распрощаются с властью. При выборе советников помнят о том, что существуют три типа умов. Первые – изучают все сами. Вторые – понимают то, что изучили первые, могут применять знание, добытые ими, на практике. Третьи – ничего не изучают и не понимают. Первые именуются исключительными, вторые – изрядными, а третьи – непригодными. В советники берут людей, наделенных первыми двумя типами ума. Даже если государь сам не очень умен, но имеет при себе исключительного или изрядного помощника, его правление будет долгим. Естественно, при условии, что он ничем не обидит своего советника, не станет провоцировать в нем мысли о заговоре, будет ценить и хорошо оплачивать его службу, укрепляя этим верность этого человека.

Государям важно помнить о том, что советник не должен заботиться о себе в ущерб государству. Если он ищет выгоды прежде всего для себя, ему не стать хорошим помощником. Такого лучше опасаться.

Глава 23

Люди настолько честолюбивы и так сильно обольщаются на собственный счет, что им нелегко избежать лести и льстецов. Государи исключением не являются. При этом им, чтобы избежать лести, приходится убеждать свое окружение в том, что они не обижаются на правду. А это не так. Кроме того, поселив в подданных такое убеждение, государь позволит каждому говорить ему все, что вздумается, а следовательно, рискует тем, что его перестанут уважать.

Мудрый государь правду разрешает говорить только избранным. При этом говорить они должны только о том, о чем спрашивает он сам, и больше ни о чем. Хороший правитель интересуется всем, выслушивает мнения всех, а выводы делает самостоятельно.

Советники должны понимать, что их смелые высказывания государя удовлетворяют, но лишь в том случае, если они говорят с его разрешения. Правитель должен слушать только советников. Если он будет слушать и других, то это грозит тем, что он станет часто менять свои решения, а значит, его объявят в народе нерешительным и не заслуживающим уважения.

Таким образом, государь должен советоваться с теми, кто не входит в ближайший круг его советников, только если он этого хочет, а не тогда, когда этого хотят и требуют другие. Непрошеных советчиков одергивают и наказывают.

Государю, у которого не хватает мудрости, советовать бесполезно. Исключение – если такой государь полностью полагается на умного советника. Но в этом случае власть он потеряет, поскольку советник сам захочет взять ее в свои руки.

Глава 24

Люди больше заботятся о сегодняшнем дне, чем о вчерашнем. Поэтому если государь действует мудро, то он сможет удержать власть в своих руках, даже если она была завоевана. Никто о прежнем правителе и не вспомнит.

Слава ждет государя, укрепляющего государство хорошими законами, союзниками, войском, собственным примером доблести. Позор ожидает того, кто получил власть по наследству и из-за недостатка мудрости ее потерял. Пример такого позора государи Италии (король Неаполитанский и герцог Миланский). Самым уязвимым местом их были армии, но они враждовали также с народом и знатью, потому лишились трона. Там, где с народом, знатью и армией не враждуют, власть удается сохранить даже при наличии сильного противника.

Государь, потерявший власть, должен жаловаться не на судьбу, а на собственную непредусмотрительность. В мирное время он не думал о войне, а когда наступили тяжелые времена, предпочел бегство обороне, надеясь, что народ, разгневанный завоевателями, сам с ними разберется и позовет обратно. Такое случается редко. Но если даже государю в его беде и помогут, то все равно он попадет в зависимость и его унизят. Это опасно. Защита должна основываться на собственной доблести, а не на ожидании помощи от союзников.

Глава 25

Желая удержать власть, помнят о судьбе. Судьба – бурная река, которая, разъярившись, заливает берега, вырывает деревья, разрушает дома, вымывает и намывает землю. Все убегают подальше от нее, все отходят под ее натиском, не имея сил сдержать ее. Но если и так, то люди всегда могут построить на этой реке плотины, т. е. принять меры для обеспечения собственной безопасности. Доверяться судьбе не следует, особенно государям. Как только они начинают это делать, терпят крах. Выбор способа противодействия судьбе зависит от времени и его особенностей.