Читаем Краткое жизнеописание Пророка Мухаммада полностью

СВЯТАЯ МЕККА

Когда предательства курейшитов и нарушение ими договора о мире стали совершенно невыносимыми, Святой Пророк (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) со своими сподвижниками решил, наконец, очистить Мекку от идолопоклонства и выступив в поход, вскоре приблизился к окраинам родного города. Узнав о приближении правоверных, злейший враг Ислама Абу-Суфьян выехал навстречу, чтобы лично убедиться, насколько соответствуют действительности слухи о невероятной численности мусульман. Прибыв на место, он с удивлением обозревал армию правоверных, занимавшую окрестности Мекки, рядом с ним находился и дядя Святого Пророка Аббас, на этот раз твердо решивший стать мусульманином. Когда отряды мусульманских воинов один за другим проходили мимо, потрясенный их количеством Абу-Суфьян расспрашивал, кто они, откуда и почти всякий раз изумлялся, поскольку множество из них еще совсем недавно выступали против Ислама: "Они от всех арабов! Они были злейшими врагами Мухаммада! Как же такое могло случиться?" сокрушался Абу Суфьян. "Аллах вложил Ислам в их сердца, отвечал ему Аббас, и все это произошло по милости Всевышнего!" Некоторые из мусульман, выступая в поход, вынашивали мысли о сведении счетов со своими мучителями, которые издевались над ними целых тринадцать лет. К примеру, стоило Сааду ибн Убаду увидеть Абу Суфьяна, как он в сердцах воскликнул: "О, Абу Суфьян! Сегодня день возмездия! День, когда недоступный насилию потерпит насилие, когда Аллах покарает курейшитов!" Однако, когда, добровольно сдавшись мусульманам, Абу Суфьян передал эти слова Мухаммаду, Святой Пророк (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) ответил ему: "Нет! Это день милосердия, день, в который Аллах возвысит курейшитов". Рано утром 11 января 630 года Мухаммад практически без боя вступил в Святую Мекку и этот день будет во все времена ограждать Посланника Аллаха (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) от обвинений в насилии и жестокости, ведь Пророк простил тогда не только своего злейшего врага Абу Суфьяна, его жену по имени Хинд, которая за несколько лет до этого в ярости грызла зубами печень дяди Пророка хазрета Хамзы, погибшего в битве с язычниками у горы Ухуд, он простил и негра по имени Вахши, который тогда, по приказанию Хинд, специально убил его дядю, метнув в него копье за обещанную награду и всех остальных своих злейших врагов, ожидавших расправы над ними за совершенные в прошлом преступления. В мировой истории попросту нет примера подобного обращения с врагами, ведь у здравомыслящих людей считается чем-то само собой разумеющимся, что о человеке следует судить не по его заявлениям, а по его делам, не по тому, за кого он себя выдает, а по тому, что он делает и представляет собою в действительности.

БИТВЫ С ЛЖЕПРОРОКАМИ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)

Отец Павел был свидетелем разграбления и уничтожения родной земли, затопления целого края. Пройдя сквозь лагеря и ссылки, он вернулся на мологскую землю, и к нему стали совершаться многолюдные паломничества, шли за благословением монахи и миряне, обращались за советом, как к великому старцу. Именно таким, мудрым и любящим, предстанет он перед читателями этих воспоминаний."Дивное дело: в древней ярославской глубинке, на незатопленном островке мологских земель смыкается разорванная связь времен и хранится в нетленной чистоте сокровище старинного православия. И сама жизнь архимандрита Павла словно переплетается с притчей – не поймешь, где кончается реальность и начинается преданье".

Наталья Анатольевна Черных

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература