Читаем Крепости и городища западных славян Южной Балтики полностью

В километре на север от деревни Riedebeck, на краю поля высятся заросшие лесом остатки вала другой славянской крепости. Диаметр вала равен 50 метрам. Сама крепость в славянский период находилась в низменности, которая являлась для крепости естественной защитой.

В 12 километрах на северо-запад от города Коттбус (Cottbus) и в 400 метрах на запад от группы домов деревни Рубен (Domowina Ortsgruppe Ruben/ Rubyn — н. луж.) в 8–10 веках находилась славянская крепость. Название Рубен (Ruben) происходит от старо-лужицкого «Рубати» (рубка, валка леса), а сама деревня находится в зоне вырубленного лесного массива.

На возвышении населенного пункта Schlieben, в 250 метрах северо-восточнее местной церкви в славянский период находилась крепость. Её диаметр составлял 60–70 метров. После германской экспансии на месте крепости был построен замок, который, в свою очередь, был снесен в 17 веке {19}.

В 4 километрах на север от Коттбус, на западной окраине Зиелов (Sielow — нем, Жилов/ Žylow — н. луж.) сохранились остатки славянской крепости. Исследования показали, что внешний диаметр крепостного вала был равен 65 метрам, а внутренний 45 метрам. Из-за строительства дороги в 1897 году и 1931году оборонительные валы крепости были частично разрушены и сейчас обладают высотой не более 1,5 метра.

На юго-западной окраине деревни Вальдов (Waldow) расположен хорошо сохранившийся крепостной вал крепости лужичан 9–10 столетий. Своей сохранности этот исторический памятник, видимо, обязан созданию деревенского кладбища на территории бывшей крепости. Диаметр оборонительного вала бывшей крепости составлял 65 метров.

В 3 километрах на юго-восток от населенного пункта Burg (Борк, Bórk — н. луж.), в трехстах метрах на север от окраины населенного пункта Werben (Вербно, Wjerbno — н. луж.) находилась славянская крепость лужичан, которая была построена в 9 веке и существовала до 11 века. В наше время территория крепости используется в сельскохозяйственных целях.

На западной окраине деревни Цазов (Zahsow), которая расположена в 5 километрах на запад от города Коттбус, ещё можно найти остатки земляного вала славянской крепости 8–9 веков. Вал не сохранился в изначальной форме из-за его использования для осушения близлежащего луга. Однако и в наше время он выше построек, расположенных рядом с ним.

В пятистах метрах на север от деревни Цекерин (Zeckerin), в поле находилась ещё одна крепость лужичан. Земляной вал имел форму круга с внешним диаметром 50 метров и внутренним диаметром 30 метров. К сожалению, вал в значительной степени нивелирован вследствие использования территории крепости в сельскохозяйственных целях, но ещё хорошо различается на фотографиях аэрофотосъемки.

Мильчане

Условные границы территории мильчан в конце первого тысячелетия {5}. Пятиугольниками на белом фоне обозначены остатки средневековых городищ мильчан. Номерам соответствуют названия городищ или ближайшие топонимы: 322 — Altbernsdorf; 324 — Будышин/ Будисын (Bautzen); 325 — Белый (Bellwitz); 327 — Бонице (Binnewitz); 328 — Бреза, Береза (Blösa); 329 — Броньо/ Brohna; 331 — Coblenz; 332 — Dahren; 335 — Добряница (Döbranitz); 336 — Донин (Dohna), Burgwall Robisch, 338 — Березовая роща (Briesnitz); 344 — Крепость (Gröditz); 347 — Jauernick, 348 — Kirschau; 349 — Китлиц (Kittlitz); 352 — Liebstein; 363 — Loga; 365 — Niethen; 366 — Ostro; 367 — Panschwitz-Kuckau; 369 — Prietitz; 374 — Schmölln; 375 — Berzdorf; 376 — Schöps; 377 — Seitschen; 378 — Spittwitz; 334 — Добруша (Doberschau); 341 — Göda, 342 — Görlitz


Земли мильчан (Верхняя Лужица, Ober-Lausitz) находились на юге от земель лужичан. По оценкам профессора Муки, граница, разделявшая лужичан и мильчан, проходила от реки Лаба (Эльба) на восток к Белой горе (Belgora, в наше время Belgern), около Руланд (Ruhland), в районе Spremberg, Мужаков (в наше время Muskau) к реке Бобёр. В настоящее время земли мильчан относятся к федеральной земле Саксония.

Перейти на страницу:

Все книги серии Западные славяне Южной Балтики и средневековье Европы

Похожие книги

The Show Must Go On. Жизнь, смерть и наследие Фредди Меркьюри
The Show Must Go On. Жизнь, смерть и наследие Фредди Меркьюри

Впервые на русском! Самая подробная и откровенная биография легендарного вокалиста группы Queen – Фредди Меркьюри. К премьере фильма «Богемская рапсодия!От прилежного и талантливого школьника до звезды мирового масштаба – в этой книге описан путь одного из самых талантливых музыкантов ХХ века. Детские письма, архивные фотографии и интервью самых близких людей, включая мать Фредди, покажут читателю новую сторону любимого исполнителя. В этой книге переплетены повествования о насыщенной, яркой и такой короткой жизни великого Фредди Меркьюри и болезни, которая его погубила.Фредди Меркьюри – один из самых известных и обожаемых во всем мире рок-вокалистов. Его голос затронул сердца миллионов слушателей, но его судьба известна не многим. От его настоящего имени и места рождения до последних лет жизни, скрытых от глаз прессы.Перед вами самая подробная и откровенная биография великого Фредди Меркьюри. В книге содержится множество ранее неизвестных фактов о жизни певца, его поисках себя и трагической смерти. Десятки интервью с его близкими и фотографии из личного архива семьи Меркьюри помогут читателю проникнуть за кулисы жизни рок-звезды и рассмотреть невероятно талантливого и уязвимого человека за маской сценического образа.

Лэнгторн Марк , Ричардс Мэтт

Музыка / Прочее
О медленности
О медленности

Рассуждения о неуклонно растущем темпе современной жизни давно стали общим местом в художественной и гуманитарной мысли. В ответ на это всеобщее ускорение возникла концепция «медленности», то есть искусственного замедления жизни – в том числе средствами визуального искусства. В своей книге Лутц Кёпник осмысляет это явление и анализирует художественные практики, которые имеют дело «с расширенной структурой времени и со стратегиями сомнения, отсрочки и промедления, позволяющими замедлить темп и ощутить неоднородное, многоликое течение настоящего». Среди них – кино Питера Уира и Вернера Херцога, фотографии Вилли Доэрти и Хироюки Масуямы, медиаобъекты Олафура Элиассона и Джанет Кардифф. Автор уверен, что за этими опытами стоит вовсе не ностальгия по идиллическому прошлому, а стремление проникнуть в суть настоящего и задуматься о природе времени. Лутц Кёпник – профессор Университета Вандербильта, специалист по визуальному искусству и интеллектуальной истории.

Лутц Кёпник

Кино / Прочее / Культура и искусство