Крещение Руси

В Кремле до 1928 года был, оказывается, старинный храм во имя равноапостольных Константина и Елены [113], т. 1, с. 93. «Иногда его называли Цареконстантиновским… Построили его в 14-м веке и по его имени назвали Константино-Еленинские ворота Кремля. Они находились в одноименной башне – на Васильевском спуске, ниже Спасских ворот. По преданию, КНЯЗЬ ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ В 1380 ГОДУ ВЫВЕЛ СВОЮ ДРУЖИНУ НА БИТВУ С ТАТАРАМИ НА КУЛИКОВОМ ПОЛЕ ИМЕННО ЧЕРЕЗ КОНСТАНТИНО-ЕЛЕНИНСКИЕ ВОРОТА. Их заложили в 17-м веке. А сама башня сохранилась. Достопримечательностью храма было то, что в особом ковчеге, за клиросом, ХРАНИЛИСЬ ЧАСТИЦЫ МОЩЕЙ РАВНОАПОСТОЛЬНЫХ КОНСТАНТИНА И ЕЛЕНЫ. Изначально церковь была деревянной, в 1470 году она сгорела. На ее месте поставили каменную… В 1692 году по велению царицы Натальи Нарышкиной храм был перестроен… С тех пор вид его менялся. Однако в 70-х годах 18-го века храм чуть было не снесли… В 1812 году кремлевский храм сильно пострадал от пожара и грабежа французских солдат. Чудом сохранился пятиярусный иконостас 17-го века с иконой древнего письма св. Дмитрия Солунского. Мощи святых Константина и Елены тоже, к счастью, тогда не пострадали…

Катастрофой для многих кремлевских церквей обернулся переезд в Москву большевистского правительства в 1918 году. Все они тотчас были закрыты. 10 лет храм св. Константина и Елены пребывал в запустении. А затем секретариат ВЦИК решил его сломать, чтобы «расширить площадь Кремлевского сада». Музейщики и реставраторы пытались протестовать, доказывая, что церковь имеет непреходящее культурноисторическое значение. Голосов, возмущенных варварством властей, было так много, что для вида разборку храма на время приостановили. Но уже через три месяца (в 1928 году – Авт.) от святыни осталось лишь пустое место» [26], с. 199–200.

Какое-то время сохранялся ее фундамент и, быть может, какие-то подвалы. Не исключено, что там были какие-то глубокие захоронения. Но потом уничтожили все подчистую. «В 1989 году на месте храма выросло… здание 9-го управления КГБ… при этом были уничтожены остатки фундамента Константино-Еленинской церкви» [113], т. 1, с. 94. На рис. 3.92 приведена фотография храма, сделанная в 1883 году. На рис. 3.93 и рис. 3.94 показаны два других изображения храма – в XIX веке и в начале XX века.

Рис. 3.92 Вид кремлевской церкви Константина и Елены с северо-запада в 1883 году. Альбом Найденова. Ч.1, № 11. Взято из [113], т. 1, с. 93.

Рис. 3.93 Церковь святых Константина и Елены в Кремле. Фрагмент гравюры 1854 года. Взято из [26], с. 201. Справа вверху храм Василия Блаженного и Лобное место.

Рис. 3.94 Вид кремлевской церкви Константина и Елены из-за Москвы-реки, с юго-запада. Справа, вдали, храм Василия Блаженного. Открытка начала XX века. Взято из [113], т. 1, с. 94.

Таким образом, долгое время на территории московского Кремля сохранялся след событий 1380 года, связанных с Куликовским сражением. Здесь особенно интересно, что с одной стороны церковь сопоставлялась с пребыванием в этом месте войск Дмитрия Донского перед Куликовской битвой. А с другой стороны, кремлевскую церковь назвали именами Константина Великого и его матери Елены. Поскольку, повторим, Константин является отражением Дмитрия Донского, то одновременная связь храма с именами Дмитрия Ивановича и Константина Великого становится теперь вполне логичной.

Неясно, что стало с частицами мощей Константина и Елены. То есть Дмитрия Донского и его матери. Может быть, частицы мощей все-таки спасли? На рис. 3.94a и рис. 3.94b приведены старинные изображения Константина и Елены.

Рис. 3.94a Старинное изображение Константина. Фрагмент скульптуры-колосса в Риме. Взято из [26], с. 11.

Рис. 3.94b Елена. Деталь фрески Пьеро делла Франчески в соборе св. Франциска (Ареццо, Италия). Якобы 1455 год. Взято из [26], с.13.

7. «АНТИЧНЫЙ» ПЕРСЕЙ И ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ. МЕДУЗА ГОРГОНА И ОГНЕСТРЕЛЬНОЕ ОРУЖИЕ – ПУШКИ

На рис. 3.95 представлена монета Дмитрия Донского, изображающая его победу над Иваном Вельяминовым. Изображен человек (Дмитрий) со щитом в одной руке и мечом в другой. Он замахивается мечом, чтобы отрубить голову своему противнику, стоящему на коленях. Тут же, как это часто делалось на старинных миниатюрах, изображено и тело противника, поверженное и уже без головы. Сразу бросается в глаза, что на щите Дмитрия изображено человеческое лицо, см. рис. 3.96. Но щит с лицом или с головой на нем хорошо известен в «античной» мифологии. Это щит Персея с головой Горгоны Медузы, см. рис. 3.97. Как мы теперь видим, щит Персея был известен и на Руси и приписывался Дмитрию Донскому. На обратной стороне монеты четко написано: «Великаго князя Дмит. Ива». См. рис. 3.95. Щит с головой изображался не только на монетах, но и на миниатюрах русских летописей. Одну из таких миниатюр мы приводим на рис. 3.98, а ее фрагмент с лицом на щите – на рис. 3.99.