Читаем Крест генерала Юденича полностью

Во время переписи 1926 года национальность «малоросс» была заменена на «украинец», а само слово Малороссия было запрещено. С тех времен в словаре Ушакова дается лживое определение: «Малорос, Малоросс – шовинистическое название украинцев». В 1927 года – 97 % малороссийских детей учились на украинском языке. Этот показатель пока не был превзойден за годы советской власти (в 1990 году он составил лишь 47,9 %). Резко увеличивалось количество украинской прессы (в 1933 года она составляла 89 % всего тиража газет в республике). Украиноязычные театры в 1931 году составляли 3/4 всех театров в Украине. В 1932 году в паспорта впервые вписали национальность – «украинец». Это является подтверждением того, что победу одержала большевистская «верхушка» в лице Ленина, Троцкого, Каменева и Радека над сталинской группой, планировавшей вхождение Украины в Российскую Федерацию.

Само собой разумеется, что Харьков, Донецк, Запорожье – это была Новороссия. Так она и называлась. Но в ноябре 1917-го в Киеве Социалистическая Рада объявила полную независимость. Малочисленные украинские большевики переехали в Харьков и объявили там Украинскую Советскую республику, которая просила помощи в Советской России. Москва послала войска. Но новому государству Советской Украине нужно было на карте начертить хоть какую территорию. Им условно начертили область со столицей в Харькове. Здесь необходимо дать сведения, касающиеся создания современной карты Украины, а также этнической политики прежнего руководства страны Советов.

Еще в царской России не было такого понятия, как «нация». Люди делились по принципу их религиозных верований. Многие жители империи зачастую не могли точно определить свою национальную принадлежность. Что касается юго-западных областей, то крестьяне зачастую не разделяли себя на украинцев и русских. Тем не менее советская власть решительно взялась создавать нации на осколках без национальной империи и стала чертить между ними границы. Перед большевиками стояли грандиозные задачи. Они решили полностью изменить социальную структуру страны. Для них помимо классового аспекта важную роль играл и национальный фактор. Они справедливо считали, люди новой России совсем разные, говорят на разных языках, имеют разную культуру. Чтобы улучшить связи между ними необходимо их структурировать, и таким образом, чтобы они эффективно служили новой власти. В начале середине 1920-х годов большевики начали реализовывать грандиозные проекты национального строительства и этнической автономизации. Некоторые народы советская власть создала заново. Речь идет не о выдуманной новой народности, а о консолидации общностей вокруг единой культуры. Путем, изучения языков и традиций большевики объединяли близкие, но разрозненные этнические группы в единые нации. Например, из эрзянских и мокшанских крестьян был образован мордовский народ. Стараниями большевиков сложились многие народности Дагестана, которые при старом строе были просто жителями разных деревень, говоривших на близких диалектах. Правда, эта политика на практике проводилась грубовато. Например, С.Г. Кара-Мурза (профессор, автор работ по истории СССР), анализируя процесс национального строительства в Советском Союзе, писал: «Аварцы, например, делятся на 15 субэтнических групп, так что два аварца из разных сел в разговоре могут и не понять друг друга: даргинский язык состоит из десяти диалектов, кумыкский – из пяти диалектов». Недальновидность руководства проявилась и в других вещах. Тому служат этнополитические конфликты между киргизами и узбеками, события в Приднестровье, и, наконец, на Донбассе.

В период становления Советского государства у руководства страны возникла идея объединить все территории экономического Донбасса в один регион, которым экономически было бы проще управлять. Тогда из Харьковской, Екатеринославской, Ростовской, Луганской и Донецкой областей в 1919 году была образована Донецкая губерния со столицей в Луганске, ставшая частью УССР. В этот регион были включены сравнительно большие территории РСФСР. Сделано было это для того, чтобы тяжелой промышленностью уравновесить аграрную экономику УССР. Хотя население Донецкой губернии было в основном русским, но более богатые и лучше финансируемые украинские образования привлекали партийную элиту Донбасса.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное