Читаем Крестовые походы в Палестину (1095–1291). Аргументы для привлечения к участию полностью

147. Edbury P. W Preaching the Crusade in Wales // England and Germany in the High Middle Ages / Ed. A. Haverkamp, H. Vollrath. Oxford: Oxford University Press, 1996. P. 221–233.

148. Erdmann C. The Origin of the Idea of Crusade. Princeton: Princeton University Press, 1977. xxxvi + 446 p.

149. Flori J. La guerre sainte. La formation de l’idée de la croisade dans l’Occident chrétien. Paris: Aubier, 2001.

150. Flori J. Mort et martyre des guerriers vers 1100: l’exemple de la première croisade // Cahiers de civilisation médiévale. Vol. 34, fasc. 2. P. 121–139.

151. Flori J. Prêcher la croisade (XIe – XIIIe siècle). Communication et propagande. Paris: Perrin, 2012.

152. Folda J. Commemorating the Fall of Jerusalem: Remembering the First Crusade in Text, Liturgy and Image // Remembering the Crusades. Myth, Image and Identity / Ed. N. Paul, S. Yeager. Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 2012. P. 125–145.

153. France J. An Unknown Account of the Capture of Jerusalem // English Historical Review. 1972. Vol. 87. P. 771–783.

154. Fuchs K. Zeichen und Wunder bei Guibert de Nogent. Kommunikation, Deu-tungen und Funktionalisierungen von Wundererzâhlungen im 12. Jahrhundert. München: R. Oldenbourg, 2008. vi + 310 p.

155. Gabriele M. From Prophecy to Apocalypse: the Verb Tenses of Jerusalem in Robert the Monk’s Historia of the First Crusade // Journal of Medieval History. 2016. Vol. 42, iss. 3. P. 304–316.

156. Gaposchkin M. C. The Echoes of Victory: Liturgical and Paraliturgical Commemorations of the Capture of Jerusalem in the West // Journal of Medieval History. 2014. Vol. 40, iss. 3. P. 237–259.

157. Gaposchkin M. C. Louis IX, crusade and the promise of Joshua in the Holy Land // Journal of Medieval History. 2008. Vol. 34, iss. 3. P. 245–274.

158. Giese W Die lancea Domini von Antiochia (1098/99) // Falschungen im Mit-telalter. International KonrgreB der Monumenta Germaniae Historica München, 16–19 September 1986. Teil V. Fingierte Briefe, Frommigkeit und Falschung, Realien-falschungen. Hannover: Hahnsche Buchhandlung, 1988. P. 485–504.

159. Gilchrist J. The Lord’s War as the Proving Ground of Faith: Pope Innocent III and the Propagation of Violence // Crusaders and Muslims in Twelfth-Century Syria / Ed. M. Schatzmiller. Leiden; New-York; Ко In: Brill, 1993. P. 65–83.

160. Gouguenheim S. Les Maccabées, modèles des guerriers chrétiens des origines au XII siècle // Cahiers de civilisation médiévale. 2011. Vol. 54. P. 3–20.

161. Grasso C. Ars predicandi e crociata nella predicazione dei magistri parigini // «Corne l’orco della fiaba». Studi per Franco Cardini. Firenze: Sismel, Ed. Del Galluzzo, 2010. P. 141–150.

162. Grasso C. Bernardo di Clairvaux. Teorico del bonum certamen // Milites Tem-pli. Il patrimonio monumentale e artistico dei Templari in Europa. Atti del convegno internazionale di studi, Perugia, Sala dei Notari, 6–7 maggio 2005 / Ed. S. Merli. Perugia: Volumnia, 2008. P. 339–355.

163. Grasso C. Folco di Neilly. Sacerdos et predicator crucis // Nuova rivista storica. 2010. Vol. 94, fasc. 3 – P. 741–764.

164. Grosse R. Uberlegungen zum Kreuzzugsaufruf Eugens III von 1145/1146. Mit einer Neuedition von JL 8876 // Francia. Forschungen zur Westeuropâischen Geschichte. 1991. Bd. 18/1. S. 85–92.

165. Gussone M. Visionen und Zeichen in der Kreuzzugsgeschichte Alberts von Aachen // Eloquentia copiosus. Festschrift für Max Kerner zum 65. Geburtstag / Hsgg. von L. Kéry. Aachen: Thouet, 2006. S. 149–179.

166. Guts ch M. R. A Twelfth-Century Preacher: Fulk of Neilly // Crusades and other Historical Essays presented to D. C. Munro by his former students / Ed. L. J. Paetow. New-York: F. S. Crofts, 1928. P. 183–206.

167. HarttungJ. Eine Kreuzzugsbulle Papst Gregors VIII // Forschungen zur deutsche Geschichte. 1877. Bd. 17. S. 620–622.

168. Hehl E.-D. Kreuzzug – Pilgerfahrt – Imitatio Christi // Pilger und Wall-fahrtsstâtten in Mittelalter und Neuzeit / Hsgg. M. Matheus. Stuttgart: Franz Steiner Ver-lag, 1999. S. 35–51.

169. Horowitz J. Les exempla au service de la prédication de la croisade au 13 siècle // Revue d’histoire ecclésiastique. 1997 – Vol. 92, no. 2. P. 367–394.

170. Housley N. Jerusalem and the Development of the Crusade Idea, 1099–1128 // The Horns of Hattin: proceedings of the Second Conference of the Society for the study of the Crusades and the Latin East, Jerusalem and Haifa 2–6 July, 1987. Jerusalem: Yad Izhak Ben-Zvi: Israel Exploration Society, 1992. P. 27–40.

171. Jensen J. M. War, Penance and the First Crusade. Dealing with a “Tyrannical Construct” // Medieval History Writing and Crusading Ideology / Ed. M. S. Lehtonen, К. V. Jensen. Helsinki: Finnish literature society, 2005. P. 51–63.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека Средних веков

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука