Крийа-йога

3. ЭТО ФОРМА МЕНЯ САМОГО. И СНОВА ЭТО БЕСФОРМЕННОЕ Я В ВИДЕ ОМ.

Это форма Я. И снова это бесформенный Брахма, или высшее Я, представленное в виде ОМ.

5. Растворение духовного Глаза: растворение видений

трудно сфокусировать зрение над носом, над бровями, В ЦЕНТРЕ ЛБА, НО ЕСЛИ ЭТО УДАЛОСЬ, ТО ЧЕЛОВЕК ДОСТИГАЕТ СО­СТОЯНИЯ самадхи (единства).

Выше носа, выше бровей, в центре лба — имеется в виду в Куташтхе, между бровями. Когда ищущий заставит дыхание стать неподвижным в этом месте, хотя это достаточно сложно, то ум растворяется, прекращает непрерывную деятельность, и таким образом ищущий обретает Устойчивую Крийя, то есть неподвижное состояние. Когда это состояние стабилизируется, то ищущий действительно становится единым с Я. На самом деле видящий, то, что человек видит, и процесс виде­ния есть не что иное как игра ума, или эго. Когда духовный Глаз, или Глаз Мудрости, растворяется, то видения автоматически прекращаются. Ищущий тогда становится выше зрения и превраща­ется в чистое Существо в Единстве с высшим Я.

«Брахман поглощает все ртом, то есть, кроме Брахмы (высшего Я), ничего не остается. Он выше пустоты, то есть Брахмы. В состоянии Самадхи даже Куташтха, внутреннее Сознание, растворяется. Что еще нужно человеку?»³⁵

В действительности быть Я и не видеть Я — это и есть вечная Реализация.

Иногда в священных книгах слово видящий используется вместо слова Существо. Видеть значит Существовать, потому что видящий не может видеть себя самого. Разве он не отрицает соб­ственное существование, потому что не может видеть себя своими глазами? Нет! Итак, смотреть не значит видеть, но Существовать — Существование означает Существующее Сознание.

Вот почему священные книги гласят: «Когда ищущий удовлетворен в Себе, то он обретает внутреннюю Мудрость». ³⁶

Один из реализовавших себя ищущих говорил: «О! Ум остается с тобой и не идет в другой дом», имея в виду под этими словами, что ищущий должен оставаться внутри себя, единый с Я, а не смотреть наружу. Когда ищущий достигает этого состояния Спонтанно, Неру­шимо, Легко, с Блаженством, то он находится в естественном состо­янии Сознания: это называется Сахаджа Самадхи, «легкое, или естественное, обретение». В этом естественном, Спонтанном состоянии Сознания кроет­ся состояние абсолютной Свободы, находящейся за пределами видящего, увиденного и процесса видения.

Поэтому, когда Я пребывает в Едином, все видения, включая благословенные Видения, исчезают.

6. Растворение Внутреннего Звука: растворение звукаОМ

позади головы слышен звук большого колокола.

Звук большого колокола, то есть внутренний Звук ОМ, слышен в задней части головы в районе медуллы. Когда ищущий находится в Я, то этот внутренний Звук доносится из медуллы.

растворение внутреннего звука.

обычное среднее продвинутое

сведа кампана иттхана

выделение пота дрожь левитация

когда слышен звук Ом, то, если практиковать достиже­ние (самадхи) 80 РАЗ, ЧЕЛОВЕК РЕАЛИЗУЕТ СЕБЯ.

Когда ищущий растворяет внутренний Звук, то есть ОМ, только тогда он может слиться в Единстве с Я. Я выше всех чувств, включая ум, интеллект, эго или мысли, а также внутренний Звук. Все видения преодолеваются в момент растворения духовно­го Глаза, то есть глаза, который видит благословенные видения; точно так же, чтобы преодолеть внутренний Звук, или ОМ, ищу­щий должен подняться выше звука.

Когда он растворит ум во внутреннем Звуке, и, наконец, ра­створит внутренний Звук, или ОМ, то этот состояние называется Лайя Йога. Лайя значит «растворение». Когда растворяется внут­ренний Звук, то ищущий действительно выходит за пределы про­странства и времени и сливается в Одно с Я. Когда он правильно практикует Самадхи восемьдесят раз, то обретает вечное Спокой­ствие, которое совершенно отличается от обычного спокойствия. Где все движения, если нет пространства и эго?

«Когда джьоти (видение) и ОМ (Нада, или космический Звук) совершенно рассосались, то ищущий действительно Одно с Я».³⁷