Эти инструкции либо известны, либо должны быть получены лично от Гуру или Учителя. Не разрешается раскрывать их значение в печатных книгах. Изначально было четыре Крийя», об этом также записано в дневнике. Лахири Махасайя говорит об этом в своих Комментариях к Манусангите 1:81: «Существует четыре ступени Дхармы, «религии», или «Спокойствия». Существует четыре различных Крийя, а именно:
«Первая — поднимание языка;
Вторая — переход через Хридая грантхи (грудной центр);
Третья — переход через Нави грантхи (пупок); и
Четвертая — переход через Муладхара грантхи (копчиковый центр)».
Комментарий Ананды Мохана Лахири по этому вопросу
Дукори Лахири был младшим сыном Лахири Махасайя. Он вел очень скрытный образ жизни, даже более скрытный, чем его отец. Однажды Лахири Махасайя заметил: «Чтобы я не сделал для тебя, в твоей повседневной жизни не будет проблем. Люди могут считать тебя сумасшедшим, но внутри ты должен оставаться спокойным. Ты не должен беспокоиться ни о чем, ты должен заниматься Крийя в течение всей жизни и, обретя любое состояние, оставаться спокойным». Божественные причуды Дукори Лахири многим преданным казались сумасшествием, и они просили Лахири Махасайя исцелить его. Но Лахири Махасайя не обращал на них внимания. Иногда он говорил: «Скольких я должен лечить для вас, скольких людей? Их так много. Неужели вы думаете, что это [Дукори Лахири] мой единственный сын?» Видя равнодушие Лахири Махасайя, многие преданные пытались сами что-то делать для Дукори Лахири. Однажды Дукори Лахири милостиво открыл им нечто, о чем мы расскажем в следующей книге.
У Шри Кайлаша Чандры Банерджии (Бандопадхая), ученика Лахири Махасайя, было много учеников в Бишнупуре и в районе Банкуры. Он был Учителем Крийя для многих Крийянвитов. Такими же были Канти Чандра и Рамарупа; все они были учениками Лахири Махасайя и получили разрешение инициировать других в Крийя. У них было много учеников. Лахири Махасайя велел им получить инструкции у Дукори Лахири и выслушать его советы по поводу Крийя. Инструкции Дукори Лахири были одобрены самим Лахири Махасайя. Существует много документов, подтверждающих это. Более того, есть доказательство и документы, свидетельствующие о том, что Дукори Лахири был знаком с различными процессами в каждой Крийя, а также знал, кому и при каких условиях они могут быть переданы, и что является правильным и верным. Однажды в моем присутствии он обсуждал с Махабиром Свами в Калькутте, почему необходимо заниматься практикой Крийя и для каких ищущих подходит какая-то Крийя и когда. Это был уникальный опыт в моей жизни.
В соответствии с написанными от руки тайными «записями» Лахири Махасайя существует 108 типов Крийя. Также существуют разнообразные правила, меняющиеся в зависимости от обстоятельств и возможностей человека. Эти записи хранились у Дукори Лахири, и они все еще целы. В конце записей сказано, что Панчанан Бхаттачарья сделал с них копию, переписав от руки. Старшим братом Дукори Лахири был Тинкори Лахири. Он работал в разных областях страны. А Дукори Лахири всегда оставался с отцом и имел возможность учиться у него.
В соответствии с указаниями Лахири Махасайя Дукори Лахири погружался в Крийя. Он не спал по ночам, но чаще всего проводил это время в занятиях Крийя. Иногда многие продвинутые души (духи) навещали его ночами. Когда я [Ананда Мохан Лахири] усомнился в этом, то он [Дукори Лахири] однажды показал мне их и помог их увидеть. По пульсу он, как написано в священных книгах йоги, мог точно установить продолжительность жизни. Он никогда не ошибался в своих предсказаниях.