Крик нерожденных. Все последствия аборта

И помните главное: невозможно решить проблему на том же уровне, на котором она возникла. Нужно стать выше проблемы, подняться на следующий уровень. На уровень сознания и мышления. И только тогда можно что-то сделать.

Как же существовать после аборта? Почему эта тема почти не обсуждается? Чем она так опасна? Это происходит потому, что мы вступаем в совершенно неизвестные области собственной психики женщины. Наступает новый период, который называется «жизнь после аборта». Жизнь после убийства ребенка.

Женщина может потерять своего живого ребенка по разным причинам. Это большая травма, большая трагедия для всей семьи, а для матери особенно. Этого ребенка будут оплакивать, его будут любить, о нем будут помнить. Может быть, ему даже дадут имя. Об этом можно рассказать, получить поддержку и сочувствие близких. Часто горе сближает и дает понимание глубины жизни.

Такая ситуация кардинально отличается от аборта, когда решение о смерти ребенка принимается сознательно. Сам факт этого решения имеет далеко идущие последствия для всех участников этого детоубийства. Человек оказывается в совершенно другом мире, где он совершил что-то неестественное. Когда его поступок пошел во вред ему самому, беззащитному неродившемуся ребенку, и вообще, всему его роду.

Каждый участник аборта подсознательно знает, что совершено что-то непоправимое, что-то ужасное. То, что уже нельзя исправить. Это мучает, даже если и не осознается. Это мучает подсознательно. И никому ничего не расскажешь. Никто тебе не посочувствует. Ты остаешься один на один сам с собой.

Это нигде не обсуждается. Наоборот, это подспудно растет. Совесть разъедает душу, жизнь, род. И с того момента, когда женщина обнаружила задержку менструации и поняла, что она забеременела, возможно, прошло уже много времени.

И в это время она одна или с отцом ребенка принимает решение сделать аборт. Это разрывает тонкие связи между ней и ребенком; между ней и мужчиной; между ней и ее будущими детьми; между ней и ее родом. Почти никогда эти связи не восстанавливаются. И это тоже одно из последствий аборта.

Нет ничего более травматичного и унизительного для женщины, чем аборт – убийство своего ребенка. Это уничтожает ее женственность, ее материнство. Он лишает ее уважения мужчины и даже уважения самой к себе.

Представьте себе рождение ребенка. Первый крик, первая улыбка, первое прикладывание к груди. Его первые шаги, первые «двойки» и «пятерки» в школе, его первая влюбленность. Все это будет, если только малыш родится. Рождение – это завершенный процесс.

То, что завершено, то, что закончено приносит удовлетворение и переводит вас на другой уровень. Человек свободен от того, что он завершил. Это приносит ему силы, является опорой. Сделав что-то, закончив что-то, насладившись этим, человек может идти дальше.

А прерывание жизни ребенка приводит к тому, что вместе с его тельцем уходит часть души матери. И происходит разрушение духа. И женщина на этом месте ощущает черную, всепоглощающую дыру. Вместо удовлетворения и завершенности – пустота и страх.

Дальнейшее развитие жизни такой женщины легко предсказать. У нее нет точки опоры для движения вперед. Пустота и страх все время тянут ее назад, в прошлое. Навязчивые мысли о детях расшатывают психику. Знать, что ему не исполнится ни пять, ни десять лет; что он никогда не принесет ни «двойку», ни «пятерку» – это так мучительно. И это не отпускает.

Особенно это касается тех женщин, которые сделали аборт в очень молодом возрасте. У них потом с очень большим трудом формируется материнское отношение к последующим детям. Женщина подсознательно отстранена от них, недоступна, занята своими переживаниями и своей болью. Это защита.

Формирование этой защиты тоже является последствием аборта. Потому что подсознание женщины вынуждено защищаться, чтобы в ее психике не произошла фрустрация, чтобы она смогла жить дальше.

Есть несколько таких стандартных защит. Первая. Это отнестись к убийству ребенка легкомысленно, поверхностно и несерьезно. «Ну, подумаешь, вакуум сделала, ерунда какая!»

Вторая защита – это отвлечь себя работой, случайными связями, поступками, поездками и прочей суетой. Погрузиться во все это с головой. Это похоже на побег от себя и от своей проблемы.

Третья защита. Это спроецировать свою боль и свою вину наружу. На мужа, на врача, родителей, друзей, и вообще, на случайных людей. И тогда на них можно сваливать свою боль и агрессию, переложить все это на них. Переложить саму ответственность за аборт на других. «Они виноваты, не я! Они меня заставили!» Так, конечно, легче потом жить.

Четвертая защита. Снять боль и чувствительность с помощью психотропных препаратов, антидепрессантов, алкоголя и наркотиков.

Пятая защита – это повторение аборта. И смотрите, что получается. То, что делается неоднократно, человеком может обманчиво ощущаться не таким значимым. И это повторяет круг насилия.