Криминал как основа происхождения Русского государства и три фальсификации тысячелетия

«Признак оседлости был той разграничительной линией, которая отделяла «свободных» скотоводов от подневольных, зависимых горожан, находящихся на низовых ступенях социальной иерархии степи. Психология кочевника отрицала стационарность как унижающую достоинство состоятельного скотовода.

Зажиточные скотоводы, особенно аристократы, стремились в любой форме подчеркнуть свой социальный статус «человека на коне». Поэтому кочевые столицы, потенциальными очагами которых были ставки князей и ханов, сохраняли мобильный характер.

Образ жизни великого хана, самого богатого и знатного «пастуха», определялся сезонными перекочевками; четырежды в год хан со свитой перемещался по избранному маршруту».

Да. Непохоже, чтобы в таких городах работали университеты. Уж в чем описания всех историков сходятся, так это в отсутствии у монголов в городах учебных заведений. А как сам Костомаров описывает монгольские города?

«Еще постоянных городов у них на Волге не было. Зато были, так сказать, подвижные огромные города, состоящие из разбитых по прихоти властелина кибиток, перевозимых с места на место. Где пожелает хан, там устраивался и существовал более или менее долгое время кочевой город… Все носило вид крайнего варварства, смешанного с нелепою пышностью. Безобразные и нечистоплотные монголы, считавшие опрятность даже пороком, питавшиеся такою грязною пищею, которой одно описание возбуждает омерзение…»

И этих людей сам же Костомаров обвиняет в производстве переписи населения?!

Естественно, специалистов по производству переписи у Берке быть не могло. Подготовить нужных специалистов в течение нескольких месяцев, не имея для этого НИЧЕГО, невозможно. Напоминаем, Берке в 1256 году только стаи ханом и в этом же году, согласно утверждениям историков, произошла перепись населения.

Сами историки нас убеждают, что у монголов существовало железное правило: каждый мужчина обязан быть воином. Особо необходимо обратить внимание на слово «каждый». Т. е. ни один монгольский мужчина не должен заниматься ничем кроме военного ремесла. А другие ремесла должны быть исключены, в том числе и изучение наук, которые все равно преподавать было некому. Ученые снова выдвигают исключающие друг друга версии. С одной стороны, все монголы, начиная с Чингиз-хана, были неграмотные, с другой стороны, проводили такие переписи населения, что современные налоговики им в подметки не годятся. Не бывает так, дорогие товарищи!

Да еще, как мы помним, перепись — это только начало. Дальше должен произойти переход на поголовный (подушный) налог, с наличием в производстве 14 видов налога, с учетом индивидуальности субъекта налогообложения и скрупулезным отслеживанием перемещения каждой единицы в пределах государства.

А ТЕПЕРЬ — ВНИМАНИЕ, ВОПРОС.

Само слово «перепись» означает, что речь идет о произведении записи. Т. е. как минимум — кто-то что-то должен записать. Так каким же образом монголы в 13 веке производили запись, если впервые в жизни они начали писать в 20 веке, РУССКИМИ БУКВАМИ, после прихода в Монголию советской власти?

Этот вопрос мы адресуем всем радетелям и защитникам монголо-татарского ига. И очень хотим услышать ответ (китайские иероглифы не предлагать).

Мы не отрицаем, что в 1256 году на Руси проводилась перепись населения. Возможно, перепись-то и была. Только вряд ли ее организовали монголы. А вот если ее организовала христианская церковь? Тогда все становится на свои места. Переписчики сплошь грамотные. Знаний иностранного языка, в отличие от монголов, не требуется. Вертикальная штатная подчиненность наличествует. Архивов в избытке — считай каждая церковь.

Рис.№ 1. (институт)