Криминальный гипноз

Но особенно расстроило жрецов открытие и установление того факта, что в глубинной подсознательной психической сущности человека лежат животные сексуальные и агрессивные импульсы, делающие физическую природу человека не соответствующей его стремлению к знаниям, морали и высшим духовным идеалам, которые большинство людей испытывает, находясь в полном сознании и действуя в определенном социуме, часто вынужденно соблюдая его законы, табу и установки. Поэтому для становления личности шамана, жреца или мага была создана техника искусственного развития «священных болезней», переболев которыми, шаман или жрец приобретал особую силу психического воздействия на людей и природу. В качестве «священных болезней» применяли технику искусственного вызывания эпилепсии, истерии, психоза, управляемой шизофрении и др. Целью этой сознания, для чего изменить и окультурить животное содержание своего подсознания и включить его в осознаваемые процессы восприятия и мышления. Поскольку считалось, что вместилищем базовых инстинктов являлось правое полушарие, то для синхронизации его работы с левым следовало развить адепту (будущему жрецу) канонизированное воображение, интуицию и способность к восприятию подсознания (правого полушария) через биолокационные бессознательные психотехники — «автоматическую речь», «яснослышание», «ясновидение», «ритуальное посещение Верхнего и Нижнего миров», «Мистерии смерти и воскрешения» и т. д.

Русский жрец чаще всего наследовал свою профессию, но иногда и избирался на эту должность благодаря какому-нибудь необычному происшествию, которое как бы указывало большинству, что именно он является избранником богов, а значит, именно ему теперь и следует выступать от их имени. Иногда человек становился жрецом после того, как с ним случался припадок с конвульсиями или потерей сознания, сопровождаемый чудесными галлюцинациями, в которых ему открывалось то, кем он отныне призван быть.

Будущий жрец обязательно подвергался суровым испытаниям и тренировкам, пока не появлялся искусственно вызываемый психоз, при этом строго соблюдалась тщательно разработанная церемония поэтапного развивающего посвящения, заканчивающаяся излечением будущего жреца и разрешением ему Учителем самостоятельной практики. Отбор кандидатов в русские жрецы выполнялся жрецом-учителем по качеству трансового бреда и галлюцинаций ученика, а также по его способности хорошо запомнить все, что он «видел, чувствовал и слышал» в трансе. Далее жрец-учитель обучал вновь посвящаемого искусству расшифровывать те символические видения, которые он наблюдал. Одежда русского жреца состояла из длинной белой рубахи, подпоясанной священным шнуром в три круга. Жрецы верили, что звезды божественны и обладают высшим разумом и вообще все в природе обладает планом и разумом. Кроме общих богов, каждый жрец имел личного бога-помощника, иногда таким духом-помощником становился «дух» жреца-учителя. Главным условием хорошего здоровья жреца считалась профилактика, гигиена, здоровый разум, физические упражнения, добрые дела и «правильные» (нравственно окрашенные) мысли.

Русские жрецы верили, что иногда возможны случаи трансмиграции (переселения) души от Учителя к ученику. А теперь перейдем к детальному и подробному описанию психотехники психического воздействия наяву — так называемому «очарованию», или «цыганскому гипнозу».

Техника цыганского гипноза состоит из шести элементов:

1. Привлечение внимания.

2. Установление контакта и запуск отработанного сценария.

3. Фиксация и устойчивое удержание внимания.

4. Сужение психологического поля внимания и перевода во внутреннее медитативное состояние. Установление раппорта.

5. Индукция транса.

6. Достижение цели. Завершение «сценария» кодированием.

Свой дальнейший рассказ о цыганском (уличном) гипнозе я построю следующим образом. Вначале я расскажу секретную теорию, а затем приведу конкретные примеры с подробным описанием различных «сценариев», разработанных в настоящее время лучшими мошенниками мира.

1. Техника привлечения внимания