Кришна: человек и его философия. Внутреннее путешествие

И последнее что мне хотелось бы узнать: почему художники тех времен не рисовали Раму, Кришну, Махавиру и Будду с бородой, как они делали это в случае Иисуса Христа?

Во-первых, давайте посмотрим, праздник ли жизнь, или цепь обязанностей и долга, которые нужно исполнять. Если жизнь - это работа, долг, тогда она обязательно превратится в бремя, в то, что надо тянуть как лямку, и нам придется мириться с этим с тяжелым сердцем, что мы и делаем. Кришна не воспринимает жизнь как работу, долг, он воспринимает ее как праздник. Жизнь, на самом деле, представляет собой великий пир, блаженный праздник. Она не есть домашнее задание, задача, которую нужно выполнять волей-неволей.

Это не значит, что кто-то должен оставить работу, если начнет воспринимать жизнь как праздник. Он, определенно, будет работать, но его работа станет частью этого праздника, будет нести аромат праздника. Тогда работа будет вестись вместе с пением и танцами. Правда, что будет не слишком-то много работы, ее будет меньше по количеству, но по качеству она будет лучше. Меньше будет количества, но больше качества, качество будет безгранично.

Вы, должно быть, замечали, как люди, занятые работой, которые все превращают в работу, наполнили жизнь трениями, и только трениями. Все беспокойства в жизни следуют от трудоголиков, они превратили жизнь в мастерскую. Они говорят: «Делайте что-то до тех пор, пока вы живы, или умрите, если не можете ничего сделать». Они не видят в жизни ничего, кроме работы. И у них нет даже правильного видения работы. Работать для чего? Для чего человек работает? Человек работает для того, чтобы жить. Что же означает жизнь? Жить - значит праздновать жизнь. Мы работаем для того, чтобы танцевать в жизни. На самом деле, работа - это просто средство для того, чтобы праздновать жизнь.

Но ирония в том, что из-за того, как мы живем, у нас не остается места для танцев, песен и праздников. Мы превращаем средство в цель, мы превращаем работу в единственную цель в жизни. И тогда жизнь крутится вокруг двух мест, дома и офиса. Мы ходим из дома на работу и с работы домой. На самом деле, дом перестает быть домом, мы приносим наш офис в дом после того, как покидаем его вечером. Тогда психологически мы находимся в хаосе, мы живем зависимой жизнью, запутанной и бессмысленной. Потом мы бегаем всю оставшуюся жизнь в надежде, что однажды у нас будет время расслабиться, отдыхать и наслаждаться жизнью. Но этот день никогда не приходит, он никогда не придет. На самом деле, работоголики никогда не узнают, что есть отдых, радость и блаженство в жизни.

Кришна воспринимает жизнь как праздник, как игру и смех. Именно так воспринимают жизнь звезды, цветы и птицы. Весь мир, кроме человека, воспринимает жизнь как игру, шутку. Спросите у цветка, почему он цветет, для чего? Он цветет без цели. Звезда движется в небе без цели. Ветер дует без цели, и продолжает дуть. Кроме человека, все в мире под солнцем есть игра, празднество. Только человек трудится, трудится и проливает обильные слезы. Кроме человека, весь космос празднует. Каждое мгновение есть праздник.

Кришна приносит этот праздник в жизнь человека. Он говорит: пусть человек будет един с этим космическим праздником.

Это не значит, что я не буду работать, если превращу всю свою жизнь в праздник. Это не значит, что ветер не совершает работы - он всегда движется, дует. Это не значит, что звезды ленивые - они всегда движутся. Это не значит, что цветы ничего не делают, когда цветут - на самом деле, они делают очень много. Но для них то, что они делают, не так важно. Важно бытие. Бытие первично, а делание вторично. Сначала идет праздник, а работа идет после. Работа - это лишь подготовка к празднику.

Если вы пойдете и посмотрите на то, как живут примитивные племена, вы узнаете, что работа соотносится с праздником. Они работают целый день, так что они могут петь и танцевать всю ночь. Но цивилизованный человек трудится не только днем, но и ночью также. Он гордится тем, что работает днем и ночью. Если вы его спросите, почему он работает, он ответит вам, что работает сегодня для того, чтобы завтра расслабиться. Он откладывает расслабление и продолжает работать в надежде, что однажды расслабится. Но этот день для него никогда не наступает.