Читаем Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12) полностью

35. Таким образом два спутника Господа Вишну, которые стали Хиранйакшей и Хиранйакашипу, сыновьями Дити, оба были убиты. Благодаря иллюзии они считали, что Верховный Господь, который находится в сердце каждого, был их врагом.

36. Проклятые брахманами те же самые два товарища [Господа Вишну] родились снова, как Кумбхакарна и десятиглавый Равана. Эти двое Ракшасов были убиты необычайной силой Господа Рамачандры.

37. Пронзенные стрелами Господа Рамачандры, как Кумбхакарна, так и Равана пали на землю и оставили свои тела, полностью погруженные в мысли о Господе, точно также, как это было в их предыдущем рождении, как Хиранйакши и Хиранйакашипу.

38. Они оба родились вновь в человеческом обществе, как Шишупала и Дантавакра и продолжали ту же самую вражду по отношению к Господу. В твоем присутствии они слились с телом Господа.

39. Не только Шишупала и Дантавакра, но и многие, многие цари, которые действовали, как враги Кришны, достигли освобождения во время своей смерти. Так как они думали о Господе, они получили духовные тела и формы, такие же, как у Него, точно также, как черви, плененные черной жужелицей, обретают тот же самый тип тела жужелицы.

40. С помощью преданного служения чистые преданные, которые беспрестанно размышляют о Верховной Личности Бога, получают тела, подобные Его телам. Это известно, как сарупйа?мукти. Несмотря на то, что Шишупала, Дантавакра и другие цари думали о Кришне, как о враге, они также достигли того же самого результата.

41. Все, о чем ты спрашивал меня, - как Шишупала и другие достигли освобождения, хотя они и были враждебны, - я сейчас объяснил тебе.

42. В этом рассказе о Кришне, Верховной Личности Бога, были описаны различные экспансии и воплощения Господа, и также было описано убийство двух демонов Хиранйакши и Хиранйакашипу.

43-44. Этот рассказ описывает характер и качества великого и возвышенного преданного Прахлады Махараджи, его стойкое преданное служение, его совершенное знание, и его совершенное отречение от материальной скверны. Он также описывает Верховную Личность Бога, как причину творения, поддержания и уничтожения. Прахлада Махараджа, в своих молитвах, описал трансцендентные качества Господа и также описал, как различные обители полубогов и демонов, вне зависимости от их богатства, уничтожаются лишь по приказу Господа.

45. Принципы жизни, при помощи которых можно на самом деле понять Верховную Личность Бога, называются бхагавата?дхармой. В этом рассказе, поэтому, который имеет дело с этими принципами, соответствующим образом описана истинная трансцендентность.

46. Тот, кто слушает и воспевает это повествование о всемогуществе Верховной Личности Бога, Вишну, без сомнения и с полной гарантией освобождается из материального рабства.

47. Прахлада Махараджа был лучшим среди возвышенных преданных. Любой, кто с великим вниманием слушает этот рассказ, касающийся деятельности Прахлады, убийства Хиранйакашипу и деяний Верховной Личности Бога, непременно достигнет духовного мира, где не существует тревог.

48. Нарада Муни продолжал: Мой дорогой Йудхиштхира, все вы [Пандавы] необычайно удачливы, так как Верховная Личность Бога, Кришна, живет в вашем доме как будто бы обычный человек. Великие святые личности прекрасно знают об этом, и поэтому они постоянно посещают этот дом.

49. Безличный Брахман - это Сам Кришна, потому что Кришна - источник Брахмана. Он - источник трасцендентального блаженства, извлекаемого святыми личностями, и тем не менее Он, Верховная Личность, - ваш самый дорогой друг и постоянный доброжелатель и близко связан с вами, как сын вашего дяди по матери. На самом деле Он всегда подобен вашим душе и телу. Он - высоко почитаемый, и все таки Он действует, как ваш слуга, и иногда, как ваш духовный учитель.

50. Возвышенные личности, подобные Шиве и Брахме, не смогли соответствующим образом описать истину Верховной Личности Бога, Кришны. Пусть же Господь, которому поклоняются, как защитнику всех преданных, все великие мудрецы, соблюдающие обеты молчания, медитации, преданного служения и отречения, будет доволен нами.

51. Мой дорогой Йудхиштхира, давным, давным давно в истории, демон, известный, как Майа Данава, который был очень опытен в технике, подорвал репутацию Господа Шивы. В этой ситуации Кришна, Верховная Личность Бога, спас Господа Шиву.

52. Махараджа Йудхиштхира сказал: Зачем демону Майе Данаве понадобилось подрывать репутацию Господа Шивы? Как Господь Кришна спас Господа Шиву и снова очистил его репутацию? Пожалуйста, опиши мне это.

53. Нарада Муни сказал: Когда полубоги, которые всегда сильны по милости Господа Кришны, сражались с асурами, асуры были побеждены, и поэтому они нашли убежище у Майи Данавы, величайшего из демонов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика