Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12)

54-55. Майа Данава, великий конструктор демонов, приготовил три невидимые обители и передал их демоническим войскам. Эти жилища были похожи на самолеты, сделанные из золота, серебра и железа, и они содержали необычные приспособления. Мой дорогой Йудхиштхира, благодаря этим трем домам предводители демонов оставались невидимыми для полубогов. Воспользовавшись этой возможностью, демоны, припомнив былую вражду, начали покорять все три мира.

56. Затем, когда демоны добрались до высших планетных систем, правители этих планет отправились к Господу Шиве, вручили себя ему и сказали: Наш дорогой Господь, мы, полубоги живущие в трех мирах, будем сейчас уничтожены. Мы твои последователи. Пожалуйста, будь милостив, спаси нас.

57. Самый могущественный и способный Шива успокоил их и сказал, - "Не бойтесь." Затем он положил свои стрелы на лук и выпустил их в направлении крепостей, занятых демонами.

58. Стрелы, выпущенные Господом Шивой, напоминали огненные лучи, исходящие от солнечного шара, и покрыли три самолета?крепости, которые затем больше не были видны.

59. Атакованные золотистыми стрелами Господа Шивы все демонические обитатели этих жилищ расстались со своими жизнями и попадали вниз. Затем великий мистик Майа Данава опустил демонов в колодец нектара, созданный им.

60. Когда мертвые тела демонов соприкоснулись с нектаром, их тела стали неуязвимыми для ударов молнии. Наделенные великой силой они поднялись, подобно сверкающим тучам и облакам.

61. Увидев Господу Шиву очень расстроенным и огорченным, Верховная Личность Бога, Вишну, придумал, как прекратить безобразие, организованное Майей Данавой.

62. Затем Брахма стал теленком, а Вишну коровой, и в полдень они вошли в резиденции демонов и выпили весь нектар из колодца.

63. Демоны смогли заметить теленка и корову, но благодаря иллюзии, созданной энергией Верховной Личности Бога, демоны не смогли воспрепятствовать им. Великий мистик Майа Данава понял, что теленок и корова пили нектар, и он смог осознать это, как невидимую силу судьбы. Таким образом он обратился к демонам, которые горько скорбили.

64. Майа Данава сказал: Что предначертано Верховным Господом какой?либо личности, ее друзьям или всем вместе им взятым не может быть изменено нигде и никем, будь то полубог, демон, человеческое существо или кто?то другой.

65-66. Нарада Муни продолжал: Затем Господь Кришна с помощью Своей собственной личной потенции, состоящей из дхармы, знания, отречения, богатства, аскезы, образования и деяний, снабдил Господа Шиву всем снаряжением, таким как колесница, возничий, флаг, лошади, слоны, лук, стрелы и щит. Когда Господь Шива был полностью вооружен таким образом, он со своими стрелами и луком сел на колесницу, чтобы сразиться с демонами.

67. Мой дорогой Йудхиштхира, самый могущественный Господь Шива положил свои стрелы на лук, и в полдень он открыл огонь по всем трем резиденциям демонов и таким образом уничтожил их.

68. Сидящие в небе на своих космических кораблях обитатели высших планетных систем били в множество барабанов. Полубоги, святые, Питы, Сиддхи и различные великие личности дождем осыпали цветы на голову Господа Шивы, желая ему всей победы, и Апсары начали воспевать и танцевать с превеликим удовольствием.

69. О Царь Йудхиштхира, таким образом Господь Шива стал известен, как Трипурари, разрушитель трех демонических крепостей, потому что он сжег эти крепости полностью. Почитаемый полубогами, возглавляемыми Господом Брахмой, Господь Шива возвратился в свою собственную обитель.

70. Господь Шри Кришна выглядел, как человеческое существо, и тем не менее Он совершил большое число необычных и удивительных поступков при помощи Своей энергии. Могу ли я рассказать еще больше о Его деяниях, чем уже было сказано великими святыми личностями? Каждый может быть очищен с помощью Его деяний, просто слушая о них из достоверного источника.

Такова Десятая глава Седьмой песни Шримад-Бхагаватам, которая называется "Прахлада, Лучший из Преданных."

============================================================

Глава Одиннадцатая: Совершенное Общество:

Четыре Социальных Класса.

1. Шукадева Госвами продолжал: После прослушивания рассказа о деятельности и характере Прахлады, которого обожают и обсуждают все великие личности, подобные Брахме и Шиве, Йудхиштхира, самый почтенный царь среди возвышенных личностей, снова задал вопрос великому Нараде Муни в настроении наслаждения.

2. Махараджа Йудхиштхира сказал: Мой дорогой господин, я хочу услышать от тебя о принципах религии, при помощи которых можно достичь конечной цели жизни - преданного служения. Я хочу услышать об основных обязанностях человечества и о системе социального и духовного продвижения, известной как варнашрама?дхарма.

3. О лучший из брахманов, ты непосредственный сын Праджапати [Господа Брахмы]. Благодаря твоим аскезам, мистической йоге и трансу ты считаешься лучшим среди его сыновей.