Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12)

7. Натуральные продукты, созданные Верховной Личностью Бога, должны быть использованы, чтобы поддерживать тела и души всех живых существ. Необходимости жизни бывают трех типов: те, что происходят из неба [из дождей], те, что происходят из земли [из рудников, морей или полей], и те, что происходят из атмосферы [те, которые обретаются внезапно и неожиданно.]

8. Каждый в праве объявлять своей собственностью столько имущества, сколько ему необходимо, чтобы поддерживать тело и душу вместе, но тот, кто желает владеть большим, чем это, должен считаться вором, и он заслуживает, чтобы быть наказанным законами природы.

9. Каждый должен заботиться о животных, таких как олени, верблюды. ослы, обезьяны, мыши, змеи, птицы и мухи в точности, как о своем собственном сыне. Насколько же мало различие, на самом деле, между детьми и этими невинными животными.

10. Даже если кто-либо является скорее домохозяином, чем брахмачари, саннйаси или ванапрастхой, он не должен пытаться очень тяжело трудиться ради религиозности, экономического развития или удовлетворения (своих) чувств. Даже в семейной жизни каждый должен удовлетворяться поддержанием души и тела вместе, тем, что доступно с минимальными усилиями, в соответствии со временем и местом, по милости Господа. Никто не должен заниматься угра-кармой (т. е. предаваться крайне суровому напряжению).

11. Собаки, падшие личности и неприкасаемые, включая чандалов [собакоедов], должны содержаться в соответствии с необходимостями для их жизни, которые должны распространяться домохозяивами. Даже собственная жена, с которой каждый ближе всего связан, должна быть задействована в приеме гостей и прохожих.

12. Каждый настолько серьезно считает свою жену своей собственной, что он иногда убивает себя или убивает других, включая даже своих родителей или своего духовного наставника или учителя. Поэтому, если кто-либо может оставить свою привязанность к такой жене, он покоряет Верховную Личность Бога, которого никто и никогда не покоряет.

13. Через надлежащее неторопливое обдумывание каждый должен оставить привязанность к телу своей жены, потому что в конце концов это тело будет превращено в маленьких насекомых, навоз или пепел. Какой же смысл в таком незначительном теле? Насколько же более велико Верховное Существо, которое является всепроникающим, подобно небу!

14. Разумный человек должен удовлетворяться вкушением прасада [пищи предложенной Господу] или совершением пяти видов йаджни [панча-суна]. С помощью такой деятельности каждый может оставить привязанность к телу и к так называемому обладанию тем, что касается тела. Когда человек способен делать это, он прочно утверждается в позиции махатмы.

15. Каждый день человек должен поклоняться Верховному Существу, которое находится в сердце каждого, и на этой основе он должен отдельно поклоняться полубогам, святым личностям, обычным человеческим существам и живым существам, своим предкам и собственному я. Таким образом он может поклоняться Верховному Существу, (которое находится) в сердцевине сердца каждого.

16. Когда кто-либо наделен богатством и знанием, которые находятся под его полным контролем, и средствами, с помощью которых он может совершать йаджну или удовлетворять Верховную Личность Бога, он должен совершать жертвоприношения, предлагая жертвы на огне в соответствии с указаниями шастр. Таким образом он должен поклоняться Верховной Личности Бога.

17. Верховная Личность Бога, Шри Кришна, является наслаждающимся жертвоприношениями {жертвенными подарками}. Тем не менее, несмотря на то, что Его Величество вкушает жертвоприношения, предложенные на огне, О мой дорогой Царь, Он все таки бывает больше удовлетворен, когда прекрасная пища, сделанная из злаков и гхи, предлагается Ему через рты квалифицированных брахманов.

18. Поэтому, мой дорогой Царь, сначала предлагай прасада брахманам и полубогам, и после роскошного их насыщения ты можешь раздавать прасада другим живым существам по мере своих возможностей. Таким образом ты будешь способен поклоняться всем живым существам - то есть, иными словами, верховному живому существу внутри каждого живого существа.

19. Брахмана, который достаточно богат, должен предлагать жертвоприношения предкам во время убывания Луны в последнюю часть месяца Бхадры (август-сентябрь). Подобно этому, он должен предлагать жертвоприношения родственникам предков во время церемоний махалайа в месяце Ашвина (октябрь-ноябрь) (*). ----

(*) Праздники махалайа соблюдаются на пятнадцатый день темной половины месяца Ашвина и знаменуют последний день Ведического лунного года.