4. В качестве следующего результата сбивания был произведен царь слонов по-имени Аиравата. Этот слон был белого цвета, и четыре бивня этого слона оспаривали славу Горы Каиласа, славной обители Господа Шивы.
5. После этого, О Царь, произошли восемь великих слонов, которые могли двигаться в любом направлении. Их возглавлял Аиравана. Произошли также восемь слоних, возглавляемых Абхраму.
6. После этого из великого океана родились драгоценные камни Каустубха-мани и Падмарага-мани. Ими пожелал обладать Господь Вишну для украшения Своей груди. Следующим произведенным был цветок париджата, который украшает небесные планеты. О Царь, (точно также,) как ты исполняешь желания каждого на этой планете, исполняя все устремления, (так и) париджата исполняет желания каждого.
7. Следующими там появились Апсары [которые используются, как проститутки, на небесных планетах]. Они были полностью украшены золотыми изделиями и медальонами и были одеты в прекрасные и привлекательные одежды. Апсары двигались очень медленно в привлекательном стиле, который очаровывает обитателей небесных планет.
8. Затем там появилась богиня удачи, Рама, которая целиком посвящает себя удовлетворению Верховной Личности Бога. Она появилась, подобно электричеству, превосходя освещение, которое может дать мраморная гора.
9. Из-за ее изысканной красоты, ее телесных качеств, ее юности, ее цвета лица и ее славы каждый, включая полубогов, демонов и человеческих существ, пожелал ее. Они были привлечены, потому что она является источником всех богатств.
10. Царь небес, Индра, принес подходящее сидение для богини удачи. Все реки священной воды, такие как Ганга и Йамуна, олицетворили самих себя, и каждая их них принесла чистую воду в золотых горшках для матери Лакшми, богини удачи.
11. Земля стала личностью и собрала все лекарства и травы, нужные для монтажа Божества. Коровы произвели пять продуктов, а именно, - молоко, йогурт, гхи, мочу и коровий навоз, и олицетворенная весна собрала все, производимое весной в течение месяцев Чаитра и Ваишакха [апреля и мая].
12. Великие мудрецы исполнили церемонию омовения богини удачи, как указано в авторитетных писаниях, Гандхарвы воспели всеблагие Ведические мантры, и профессиональные танцовщицы очень мило станцевали и спели авторитетные песни, предписанные в Ведах.
13. Облака в олицетворенной форме ударили в барабаны, известные, как мриданги, панавы, мураджи и анаки. Они также подули в раковины и рожки, известные, как гомукхи, и заиграли на флейтах и струнных инструментах. Комбинированный звук этих инструментов был очень громким.
14. После этого великие слоны из различных частей света принесли большие водяные кувшины, наполненные водой из Ганги и искупали богиню удачи под аккомпанимент Ведических мантр, воспеваемых учеными брахманами. Пока она купалась таким образом, богиня удачи поддерживала свой изначальный стиль с цветком лотоса в своей руке, и она казалась очень прекрасной. Богиня удачи является самой целомудренной, так как ее не знает никто, кроме Верховной Личности Бога.
15. Океан, который является источником всех значительных драгоценных камней, обеспечил верхнюю и нижнюю части желтой шелковой одежды. Преобладающее божество воды, Варуна, подарил гирлянду из лотосов, окруженную шестиногими шмелями, пьяными от меда.
16. Вишвакарма, один из праджапати, обеспечил разнообразие красочных украшений. Богиня учености, Сарасвати, принесла ожерелье, Господь Брахма принес цветок лотоса, и обитатели Нагалоки обеспечили серьги.
17. После этого, мать Лакшми, богиня удачи, будучи прославляемой подобающим образом благоприятной обрядовой церемонией, начала кружиться вокруг, держа в своей руке гирлянду из цветов лотоса, которая была окружена жужжащими шмелями. Застенчиво улыбающаяяся, с щеками, украшенными ее серьгами, она казалась необычайно прекрасной.
18. Две ее груди, которые были симметричными и прекрасно расположенными, были покрыты сандаловой пастой и порошком кункумы, и ее талия была очень тонкой. Когда она прогуливалась здесь и там, ее ножные браслеты мелодично позвякивали, и она выглядела так, как лиана из золота.
19. Пока она гуляла среди Гандхарвов, Йакшей, асуров, Сиддхов, Чаранов и обитателей рая, Лакшмидеви, богиня удачи, тщательно рассматривала их, но она не смогла найти никого, естественно наделенного всеми хорошими качествами. Никто из них не был свободен от недостатков, и поэтому она не смогла найти убежища ни у кого из них.
20. Богиня удачи, экзаменующая собравшихся, думала таким образом: Кто-то, кто подвергся великой аскезе, еще не победил гнев. Кто-то владеет знанием, но он не победил материальные желания. Кто-то - очень великая личность, но он не может одолеть похотливые желания. Даже великая личность зависит от чего-нибудь еще. Как же, тогда, она может быть верховным правителем?