Читаем Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12) полностью

17. Господь выглядел, как черноватое облако. Он был одет в желтые одежды, Его серьги сияли на Его ушах подобно фонарям, и Его волосы откидывались на Его плечи. Он нес гирлянду цветов, и Его глаза имели розоватый цвет. Своими сильными, прославленными руками, которые награждают бесстрашием повсюду во вселенной, Он взялся за Васуки и начал взбалтывать океан, используя Гору Мандару в качестве палки-болтанки. Когда Он был таким образом занят, Господь выглядел, как прекрасно расположенная гора под названием Индранила.

18. Рыбы, акулы, черепахи и змеи были крайне взволнованы и возбуждены. Весь океан забурлил, и даже большие водяные животные, подобные китам, водяным слонам, крокодилам и рыбам тимингилам [большим китам, которые могут проглатывать маленьких китов], все повыбрасывались на сушу. Когда океан был взболтан таким образом, сначала был произведен ужасно опасный яд, известный, как халахала.

19. О Царь, когда этот неуправляемый яд с силой распространился вверх и вниз по всем направлениям, все полубоги вместе с Самим Господом, обратились к Господу Шиве [Садашиве]. Чувствуя незащищенность и очень сильно испуганные, они искали его убежища.

20. Полубоги увидели Господа Шиву сидящим на вершине Холма Каиласа вместе с своей женой, Бхавани, ради благоприятного развития всех трех миров. Ему поклонялись великие святые личности, желающие освобождения. Полубоги предложили ему свои поклоны и молитвы с великим почтением.

21. Праджапати сказали: О величайший из всех полубогов, Махадева, Сверхдуша всех живых существ и причина их счастья и процветания, мы пришли под защиту твоих лотосных стоп. Сейчас, пожалуйста, спаси нас от этого страшного яда, который распространяется по всем трем мирам.

22. О господь, ты - причина рабства и освобождения всей вселенной, потому что ты - ее управляющий. Те, кто продвинуты в духовном сознании, предаются тебе, и поэтому ты - причина ослабления их несчастий, и ты также - причина их освобождения. Поэтому мы поклоняемся Твоему Величеству.

23. О господь, ты самосветящийся и всевышний. Ты создаешь этот материальный мир с помощью своей личной энергии, и ты принимаешь имена Брахмы, Вишну и Махешвары, когда ты действуешь в творении, поддержании и уничтожении.

24. Ты - причина всех причин, самосветящийся, непостижимый, имперсональный Брахман, который изначально является Парабрахманом. Ты проявляешь разнообразные потенции в этом космическом проявлении.

25. О господь, ты - изначальный источник Ведической литературы. Ты изначальная причина материального творения, жизненной силы, чувств, пяти элементов, трех гун и махат-таттвы. Ты - вечное время, решительность (определение, установление) и две религиозные системы, называемые истиной [сатйей] и правдивостью [ритой]. Ты - убежище слога ом, который состоит из трех букв "а-у-м."

26. О отец всех планет, сведущие ученые знают, что огонь - это твой рот, поверхность земного шара - это твои лотосные стопы, вечное время - это твое движение, все части света - это твои уши, и Варуна, хозяин всех вод, - это твой язык.

27. О господь, небо - этой твой пупок, воздух - это твое дыхание, Солнце - это твои глаза, и вода - твое семя. Ты - убежище всех видов живых существ, высших и низших. Бог Луны - это твой ум, и высшая планетарная система - это твоя голова.

28. О господь, ты - олицетворенные три Веды. Семь морей - это твой живот, и горы - это твои кости. Все травы, лианы и овощи - это волосы на твоем теле, Ведические мантры, подобные Гайатри, - это семь слоев твоего тела, и Ведическая религиозная система - это сердцевина твоего сердца.

29. О господь, пять важнейших Ведических мантр (Пуруша, Агхора, Садйоджата, Вамадева и Ишана) - представляются твоими пятью лицами, от которых произошли тридцать восемь самых славных Ведических мантр. Твое Величество, известное, как Господь Шива, является самосветящимся. Ты непосредственно пребываешь, как высшая истина, известная, как Параматма.

30. О господь, твоя тень заметна в безбожии, которое порождает разнообразие безбожных существ. Три гуны природы - благость, страсть и невежество - это три твоих глаза. Все Ведические писания, которые исполнены строф, происходят от тебя, так как их составители написали различные писания после получения твоего взгляда.

31. О Господь Гириша, так как сияние безличного Брахмана трансцендентально к материальным качествам благости, страсти и невежества, различные правители этого материального мира конечно не могут оценить его или даже узнать, где оно находится. Оно не понятно даже для Господа Брахмы, Господа Вишну или Царя небес, Махендры.

32. Когда происходит уничтожение с помощью пламени и искр, исходящих из твоих глаз, все творение сгорает до тла. Тем не менее, ты не знаешь, как это случается. Что тогда говорить о твоем разрушении Дакша-йаджни, Трипурасуры и яда калакуты? Такая деятельность не может быть предметом обсуждения в молитвах, предлагаемых тебе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика