Читаем Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12) полностью

1. Шукадева Госвами сказал: О Царь, демоны и Даитйи - все занимались с полным вниманием и напряжением взбиванием океана, но так как они не были преданными Васудевы, Верховной Личности Бога, Кришны, они не получили возможности выпить нектар.

2. О Царь, после того, как Верховная Личность Бога довел до конца дела по взбиванию океана и передал нектар полубогам, которые являются Его дорогими преданными, Он покинул общество их всех и был отнесен Гарудой в Свою собственную обитель.

3. Увидев победу полубогов, демоны потеряли терпение из-за их высшего богатства. Таким образом они выступили против полубогов с поднятым оружием.

4. После этого, оживленные благодаря испитию нектара полубоги, которые всегда пребывают в убежище лотосных стоп Нарайаны, использовали свое разнообразное оружие для контратаки демонов в воинственном настроении.

5. О Царь, последовала ужасная битва между полубогами и демонами на берегу молочного океана. Сражение было настолько ужасным, что просто рассказ о нем заставляет подняться волосы дыбом (~).

6. Обе партии в этом сражении были крайне разгневаны в сердце, и в этой вражде они били друг друга мечами, стрелами и различным другим оружием.

7. Звуки раковин, горнов, барабанов, бхери и дамари [литавр], а также звуки, создаваемые слонами, лошадями и солдатами, которые были как пешими, так и на колесницах, были невероятно громкими.

8. На этом поле битвы колесничие сражались с другими колесничими, пешие солдаты - с вражескими пехотинцами, солдаты на лошадях - с вражескими всадниками, и солдаты на спинах слонов - с вражескими солдатами на слонах. Таким образом, сражение происходило на равных.

9. Некоторые солдаты сражались на спинах верблюдов, некоторые - на спинах слонов, некоторые - на ослах, некоторые - на белолицых и краснолицых обезьянах, некоторые - на тиграх и некоторые - на львах. Таким образом, все они были поглощены сражением.

10-12. О Царь, некоторые солдаты сражались на спинах орлов, стервятников, уток, ястребов и птиц бхаса. Некоторые сражались на спинах тимингил, которые могут проглатывать огромных китов, некоторые - на спинах шарабх, и некоторые - на буйволах, носорогах, коровах, быках, диких коровах и арунах. Другие сражались на спинах шакалов, крыс, ящериц, кроликов, людей, козлов, черных оленей, лебедей и свиней. Таким образом, верхом на животных воды, земли и небес, включая животных с деформированными телами, обе армии смотрели одна на другую и надвигались вперед.

13-15. О Царь, О потомок Махараджи Панду, солдаты как демонов, так и полубогов были украшены балдахинами, флагами и зонтами с рукоятками, сделанными из драгоценных камней и жемчужин. Кроме того они были украшены веерами, сделанными из павлиньих перьев и также других перьев. Солдаты, чьи верхние и нижние одеяния развевались на ветру, естественно выглядели очень прекрасно, и под освещением блестящего солнечного света их щиты, украшения и острое, чистое оружие выглядели ослепительными. Таким образом шеренги солдат казались подобными двум океанам с отрядами водных животных.

16-18. В этой битве самый прославленный командир во главе, Махараджа Бали, сын Вирочаны, сидел в удивительном аэроплане, называемом Ваихайаса. О Царь, этот прекрасно украшенный самолет был сооружен демоном Майей и был оснащен оружием (для) всех типов ведения боя. Он был непостижим и неописуем. На самом деле, он был иногда видимым и иногда - нет. Сидящий в этом аэроплане под прекрасным защитным зонтом и обмахиваемый лучшими из чамаров, Махараджа Бали, окруженный своими капитанами и командирами, выглядел в точности, как Луна, восходящая вечером, освещая все направления.

19-24. Окружая Махараджу Бали со всех сторон там находились командиры и капитаны демонов, сидящие в своих собственных колесницах. Среди них были следующие демоны: Намучи, Шамбара, Бана, Випрачитти, Айомукха, Двимурдха, Каланабха, Прахети, Хети, Илвала, Шакуни, Бхутасантапа, Ваджрадамштра, Вирочана, Хайагрива, Шанкушира, Капила, Мегхадундубхи, Тарака, Чакрадрик, Шумбха, Нишумбха, Джамбха, Уткала, Аришта, Ариштанеми, Трипурадхира, Майа, сыновья Пуломы, Калейи и Ниватакавача. Все эти демоны были лишены их доли нектара и лишь только занимались работой по взбалтыванию океана. Сейчас они сражались против полубогов, и чтобы воодушевить свои армии, они издавали громкие звуки, подобные рыку львов, и громко трубили в раковины. Балабхит, Господь Индра, увидев это расположение его жестоких соперников, был необычайно разгневан.

25. Сидящий на Аиравате, слоне, который может ходить повсюду и который держит в резерве вино и воду для ливня, Господь Индра выглядел в точности подобно Солнцу, восходящему от Удайагири, (горы,) на вершине которой находятся резервуары воды, (ниспадающие водопадами).

26. Окружая Господа Индру, Царя небес, там находились полубоги, сидящие на различных типах повозок и украшенные флагами и оружием. Среди них были Вайу, Агни, Варуна и другие правители различных планет вместе со своими товарищами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика