Читаем Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12) полностью

11. Хотя то, что сказал Бали Махараджа, было правдой, Царь Индра совсем не огорчился, точно также как слон, погоняемый тростью погонщика, не приходит в (сильное) возбуждение.

12. Когда Индра, победитель врагов, запустил свой надежный молниеносный скипетр в Бали Махараджу, желая убить его, Бали Махараджа на самом деле упал на землю вместе со своим самолетом, подобно горе с отрубленными крыльями.

13. Когда демон Джамбхасура увидел, что его друг Бали упал, он появился перед Индрой, врагом, чтобы служить Махарадже Бали дружественным поведением.

14. Велико могущественный Джамбхасура, переносимый львом, приблизился к Индре и сильно ударил его по плечу своею (могучей) булавой. Он также ударил и слона Индры.

15. Получив удар булавой Джамбхасуры, слон Индры был приведен в замешательство и был расстроен. Таким образом он опустил колени на землю и упал без сознания.

16. После этого, Матали, возничий колесницы Индры, пригнал колесницу Индры, которую волочила тысяча лошадей. Затем Индра слез со слона и сел на колесницу.

17. Оценив служение Матали, Джамбхасура, лучший из демонов, улыбнулся. Тем не менее, он поразил Матали в сражении трезубцем пылающего огня.

18. Хотя боль была крайне суровой, Матали вынес ее с великим терпением. Индра, однако, крайне разгневался на Джамбхасуру. Он поразил Джамбхасуру своей молнией и таким образом срубил ему голову.

19. Когда Нарада Риши сообщил друзьям и родным Джамбхасуры, что Джамбхасура погиб (в бою), три демона по-имени Намучи, Бала и Пака прибыли на поле битвы с великой поспешностью.

20. Обругав (Царя) Индру жестокими, грубыми словами, которые пронзали в (самое) сердце, эти демоны осыпали его своими стрелами точно также, как потоки дождя омывают великую гору.

21. Быстро овладев ситуацией на поле битвы, демон Бала погрузил всю тысячу лошадей (Царя) Индры в беду, одновременно пронзив их всех равным количеством стрел.

22. Пака, другой демон, атаковал как колесницу со всем ее содержимым, так и возничего колесницы, Матали, положив две тысячи стрел на свой лук и выстрелив их одновременно. На самом деле это был удивительный акт на поле битвы.

23. Затем Намучи, еще один демон, атаковал (Царя) Индру и повредил его пятнадцатью очень мощными стрелами с золотым оперением, которые ревели подобно туче, полной воды.

24. Другие демоны покрыли Индру вместе с его колесницей и колесничим беспрерывными потоками стрел точно также, как облака покрывают Солнце в дождливый (осенний) сезон.

25. Полубоги, будучи жестоко притесняемыми их врагами и не имея возможности увидеть Индру на поле битвы, были очень обеспокоены. Не имея ни капитана, ни лидера, они начали скорбить подобно торговцам во время крушения корабля посреди океана (~).

26. После этого, Индра освободил себя от клетки сети из стрел. Появившись вместе со своей колесницей, флагом, лошадьми и колесничим и таким образом принеся наслаждение небу, земле и всем частям света, он лучезарно сиял, подобно Солнцу в конце (темной) ночи. Индра был ярким и очень красивым для зрения каждого.

27. Когда Индра, который известен, как Ваджра-дхара, носитель молнии, увидел своих собственных солдат сильно притесняемыми врагами на поле битвы, он страшно разгневался. Затем он взял свою молнию, чтобы убить врагов.

28. О Царь Парикшит, Царь Индра использовал свою молнию, чтобы срубить головы Балы и Паки в присутствии всех их родных и последователей. Таким образом он создал очень страшную атмосферу на поле битвы.

29. О Царь, когда Намучи, другой демон, увидел убийство и Балы, и Паки, он преисполнился горем и скорбью. Таким образом он гневно сделал великую попытку убить (Царя) Индру.

30. Будучи злым и рычащим, как лев, демон Намучи поднял стальное копье, которое было обвязано колокольчиками и разукрашено золотым украшением. Он громко кричал,- "Сейчас ты погибнешь!" Таким образом встав перед Индрой, чтобы убить его, Намучи бросил свое оружие.

31. О Царь, когда Индра, Царь небес, увидел это очень могущественное копье, падающее на землю, подобно пылающему метеориту, он немедленно разрубил его на куски своими (острыми) стрелами. Затем, будучи очень разгневанным, он поразил Намучи в плечо своей молнией, чтобы срубить Ему голову.

32. Несмотря на то, что Царь Индра швырнул свою молнию в Намучи с великой силой, он не смог даже проткнуть его кожу. Это было очень удивительно, что славная молния, которая проткнула тело Вритрасуры, не смогла даже слегка повредить кожу на шее Намучи.

33. Когда Индра увидел, что молния была отражена от врага, он был очень испуган. Он начал удивляться тому, что случилось из-за какой-то сверхъестественной высшей силы.

34. Индра подумал: Раньше, когда многие горы, летящие в небе с крыльями, должны были упасть на землю и поубивать людей, я обрубил им крылья этой же самой молнией.

35. Вритрасура был воплощением аскез, совершенных Тваштой, но все таки молния поразила его. На самом деле, не только он, но также и многие другие дюжие герои, чью прочную кожу не могли повредить даже все виды оружия, были убиты этой же самой молнией.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика