Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12)

36. Но сейчас, хотя эта молния была брошена в менее важного демона, она была неэффективной. Поэтому, хотя она и также хороша, как брахмастра, она сейчас стала бесполезной, подобно обычной палке. Поэтому я не буду больше держать ее.

37. Шукадева Госвами продолжал: В то время, как угрюмый Индра скорбил таким образом, зловещий, бестелесный голос сказал из небес, - "Этот демон Намучи не может быть уничтожен ничем сухим или мокрым."

38. Голос также сказал, - "О Индра, так как я дал этому демону благословение, что он не будет убит никаким оружием, которое является сухим или мокрым, ты должен придумать другой способ убить его."

39. Услышав голос знамения, Индра с великим вниманием начал медитировать на то, как убить демона. Затем он увидел, что этим средством могла служить пена, так как она и не сухая, и не мокрая.

40. Таким образом Индра, Царь небес, отрубил голову Намучи оружием из пены, которое не было ни сухим и ни мокрым. Затем все мудрецы удовлетворили Индру, возвышенную личность, осыпав цветы и гирлянды на него, почти забросав его (полностью).

41. Вишвасу и Паравасу, два лидера Гандхарвов, пели с великим счастьем. Звучали литавры полубогов и, ликуя, танцевали Апсары.

42. Вайу, Агни, Варуна и другие полубоги начали убивать демонов, которые сопротивлялись им, точно также, как львы убивают оленей в лесу.

43. О Царь, когда Господь Брахма увидел близкое полное уничтожение демонов, он послал поручение с Нарадой, который пришел к полубогам, чтобы заставить их прекратить сражение.

44. Великий мудрец Нарада сказал: Вы все полубоги защищаетесь руками Нарайаны, Верховной Личности Бога, и по Его воле вы получили нектар. По милости богини удачи вы достигаете славы во всех делах. Поэтому, пожалуйста, остановите это сражение.

45. Шри Шукадева Госвами сказал: Принимая слова Нарады, полубоги оставили свой гнев и прекратили сражение. Восхваляемые своими последователями, они возвратились на свои райские планеты.

46. Последовав указанию Нарады Муни, те демоны, которые остались (в живых) на поле битвы, забрали Бали Махараджу, который был в опасном положении, на холм, известный, как Астагири.

47. Там, на этом холме, Шукрачарйа вернул к жизни всех мертвых демонических воинов, которые не потеряли свои головы, туловища и конечности. Он достиг этого с помощью мантры, известной, как Сандживани.

48. Бали Махараджа был очень опытен во вселенских делах. Когда он пришел в свои чувства и память по милости Шукрачарйи, он смог понять все, что случилось. Поэтому, хотя он и был поражен, он не скорбил.

Такова в переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады Одиннадцатая Глава Восьмой Песни Шримад-Бхагаватам, которая называется "Царь Индра Уничтожает Демонов."

============================================================

^ # Глава Двенадцатая.#

# Воплощение Мохини-мурти# # Очаровывает Господа Шиву.#

1-2. Шукадева Госвами сказал: Верховная Личность Бога, Хари, в форме женщины, очаровал демонов и дал возможность полубогам испить нектар. Услышав об этих играх, Господь Шива, которого носит бык, отправился в место, где обитает Мадхусудана, Господь. Сопровождаемый своей женой, Умой, и окруженный своими спутниками, духами, Господь Шива отправился туда, чтобы посмотреть на форму Господа в качестве женщины.

3. Верховная Личность Бога встретил Господа Шиву и Уму с великим почтением, и после того, как они были удобно усажены, Господь Шива должным образом поклонился Господу и улыбчиво сказал следущее.

4. Господь Махадева сказал: О главный полубог среди полубогов, О всепроникающий Господь, хозяин вселенной, с помощью Своей энергии Ты превращаешься в (это) творение. Ты являешься корнем и эффективной причиной всего. Ты не материален. На самом деле, Ты - Сверхдуша, или высшая жизненная сила всего. Поэтому, Ты - Парамешвара, верховный правитель всех управляющих (верховный контролер всех контролеров).

5. Проявленное, непроявленное, ложное эго и зачинание, поддержание и уничтожение этого космического проявления - все происходят от Тебя, Верховной Личности Бога. Но так как Ты - Абсолютная Истина, верховный абсолютный дух, Высший Брахман, такие перемены, как рождение, смерть и питание (поддержание), не существуют в Тебе.

6. Чистые преданные или великие святые личности, которые желают достичь самой высокой цели в жизни и которые полностью свободны ото всех материальных желаний об услаждении чувств, постоянно занимаются трансцендентальным служением Твоим лотосным стопам.