Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12)

22. Господь Рамачандра вернулся в Свою обитель, на которую возносятся бхакти-йоги. Это то место, в которое все обитатели Айодхйи отправились после того, как они служили Господу в Его проявленных играх, предлагая Ему поклоны, касаясь Его лотосных стоп, полностью наблюдая за ним, как за Царем, подобным отцу, сидя или лежа вместе с Ним на равных, или даже аккомпанируя Ему.

23. О Царь Парикшит, любой, кто воспринимает на слух рассказы, касающиеся характерных черт игр Господа Рамачандры, в конечном счете будет освобожден от болезни зависти и таким образом будет освобожден от рабства плодотворных поступков.

24. Махараджа Парикшит спросил у Шукадевы Госвами: Как Господь вел Себя, и как Он поступал по отношению к Своим братьям, которые были Его собственными экспансиями? И как Его братья и обитатели Айодхйи вели себя с Ним?

25. Шукадева Госвами ответил: Приняв правительственный трон по горячей просьбе Своего младшего брата Бхараты, Господь Рамачандра приказал Своим младшим братьям пойти и покорить весь мир, в то время пока Он Сам оставался в столице, чтобы давать уедиенцию всем жителям и обитателям дворца и присматривать за правительственными делами вместе с другими Своими помощниками.

26. В течение царствования Господа Рамачандры улицы столицы, Айодхйи, обрызгивались ароматной водой и каплями ароматного вина, разбрызгиваемыми хоботами слонов. Когда жители видели Господа лично следящего за делами города в таком богатстве, они очень высоко оценивали это богатство.

27. Дворцы, дворцовые ворота, дома для собраний, площадки для встреч, храмы и все подобные места были украшены золотыми горшками и украшены различными типами флагов.

28. Куда бы ни шел Господь Рамачандра, (всюду) были построены благоприятные парадные ворота с банановыми деревьями и деревьями ореха бетеля, полными цветов и плодов. Ворота были украшены различными флагами, сделанными из колоритной материи, и гобеленами, зеркалами и гирляндами.

29. Куда бы ни шел Господь Рамачандра, (всюду) люди встречали Его атрибутами поклонения и просили благословений Господа. "О Господь," говорили они, - "так как Ты поднял Землю со дна моря в Своем воплощении вепря, да будешь Ты сейчас поддерживать ее. Таким образом мы просим Твоих благословений."

30. Затем, не видя Господа долгое время, жители, как женщины, так и мужчины, очень стремясь увидеть Его, оставляли свои дома и покидали крыши дворцов. Будучи не полностью удовлетворенными, увидев лицо лотосоокого Господа Рамачандры, они осыпали на Него цветы.

31-34. Затем Господь Рамачандра вошел во дворец Своих предков. Во дворце были различные сокровищницы и сундуки с драгоценностями. Места для сидений по обеим сторонам от входной двери были сделаны из коралла, склады были окружены колоннами из ваидурйа-мани, пол был сделан из идеально отполированного мараката-мани, и фундамент был сделан из мрамора. Весь дворец был украшен флагами и гирляндами и отделан драгоценными камнями, светящимися небесным светом. Дворец был полностью украшен жемчужинами и окружен лампами и фимиамом. Мужчины и женщины внутри дворца все напоминали полубогов и были украшены различными украшениями, которые казались прекрасными благодаря пребыванию на их телах.

35. Господь Рамачандра, Верховная Личность Бога, глава самых лучших сведущих ученых, жил в этом дворце вместе со Своей энергией наслаждения, матерью Ситой, и наслаждался полным миром.

36. Не нарушая религиозные принципы, Господь Рамачандра, чьим лотосным стопам в медитации поклоняются преданные, наслаждался всеми принадлежностями трансцендентального удовольствия так долго, как (Ему) было нужно.

Такова в переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады Одиннадцатая Глава Девятой Песни Шримад-Бхагаватам, которая называется "Господь Рамачандра Правит Миром."

============================================================

^ # Глава Двенадцатая.#

# Династия Куши,# # Сына Господа Рамачандры.#

1. Шукадева Госвами сказал: сыном Господа Рамачандры был Куша, сыном Куши был Атитхи, сыном Атитхи был Нишадха, и сыном Нишадхи был Набха. Сыном Набхи был Пундарика, и от Пундарики родился сын по-имени Кшемадханва.

2. Сыном Кшемадханвы был Деваника, сыном Деваники был Аниха, сыном Анихи был Парийатра, и сыном Парийатры был Баластхала. Сыном Баластхалы был Ваджранабха, про которого говорят, что он был рожден от излучения бога Солнца.

3-4. Сыном Ваджранабхи был Сагана, и его сыном был Видхрити. Сыном Видхрити был Хиранйанабха, который стал учеником Джаимини и стал великим ачарйей мистической йоги. От Хиранйанабхи великий святой Йаджнавалкйа научился высоко возвышенной системе мистической йоги, известной, как адхйатма-йога, которая может развязать узлы материальной привязанности в сердце.

5. Сыном Хиранйанабхи был Пушпа, и сыном Пушпы был Дхрувасандхи. Сыном Дхрувасандхи был Сударшана, чьим сыном был Агниварна. Сын Агниварны был назван Шигхрой, и его сыном был Мару.