Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12)

35. Таковы наши исследования. Обыкновенная обусловленная душа подчиняется материальным законам, и таким образом она получает плоды своей деятельности. Существует ли Твое Величество, подобно обычному человеческому существу, в этом материальном мире в теле, производимом материальными гунами? Наслаждаешься ли Ты, страдаешь ли Ты от хороших или плохих результатов поступков под влиянием времени, прошлой работы и тому подобного? Или, наоборот, присутствуешь ли Ты здесь только, как нейтральный свидетель, который является самосветящимся, свободным от всех материальных желаний и всегда полным духовной потенции? Мы, конечно же, не можем понять Твоего истинного положения.

36. О Верховная Личность Бога, все виды противоречия могут быть улажены в Тебе. О Господь, так как Ты - Верховная Личность, источник безграничных духовных качеств, верховный контролер, Твоя бесконечная слава непостижима для обусловленных душ. Многие современные теологи спорят об истинном и ложном, не зная, что же истинно на самом деле. Их аргументы всегда бывают ложными и их рассуждения ни к чему не ведут, потому что они не имеют авторитетного доказательства, посредством которого можно достичь знания о Тебе. Так как их умы взбудоражены книгами, содержащими ложные заключения, они неспособны понять истину, касающуюся Тебя. Более того, из-за оскверненного рвения достичь правильного заключения, их теории неспособны открыть Тебя, который трансцендентален к их материальным концепциям. Ты единственный, и поэтому в Тебе противоречия, подобные действию и бездействию, счастью и несчастью, не являются противоречивыми. Твоя потенция так велика, что она может делать и разрушать все, как Тебе это нравится. Что невозможно для Тебя при помощи этой потенции? Так как не существует двойственности в Твоей изначальной позиции, Ты можешь делать все посредством воздействия Своей энергии.

37. Веревка вызывает страх у введенного в заблуждение человека, который считает ее змеей, но не у человека с подобающим разумом, который знает, что она - (всего лишь) только веревка. Подобно этому, Ты, как Сверхдуша в сердце каждого, вызываешь страх или бесстрашие в соответствии с разумом каждого, но в Тебе (Самом) не существует двойственности.

38. При тщательном размышлении каждый может увидеть, что Высшая Душа, несмотря на то, что она проявляется различными способами, в действительности является основным принципом всего. Совокупная материальная энергия - это причина материального проявления, но материальная энергия порождена Высшей Душой. Поэтому Она - причина всех причин, проявитель разума и чувств. Она воспринимается, как Сверхдуша всего. Без Нее все было бы мертво. Ты, как эта Сверхдуша, высший управляющий, являешься единственным остающимся.

39. Поэтому, О убийца демона Мадху, непрекращающееся блаженство вливается в умы тех, кто хотя бы однажды попробовал одну каплю нектара из океана Твоих прославлений. Такие возвышенные преданные забывают ничтожное отражение так называемого материального счастья, возникающего из материальных чувств зрения и слуха. Свободные от всех желаний такие преданные - это настоящие друзья всех живущих существ. Предлагающие свои умы Тебе и наслаждающиеся трансцендентальным блаженством они искусны в достижении истинной цели жизни. О Господь, Ты являешься душой и дорогим другом таких преданных, которым никогда не нужно возвращаться в этот материальный мир. Как они могут оставить занятие преданным служением Тебе?

40. О Господь, О олицетворенные три мира, отец трех миров! О сила трех миров в форме воплощения Ваманы! О трехглазая форма Нрисимхадевы! О самая прекрасная личность в трех мирах! Все и вся, включая человеческих существ и даже демонов Даитйев и Данавов, есть ничто, кроме экспансии Твоей энергии. О в высшей степени могущественный, Ты всегда появлялся в Твоих формах разнообразных воплощений, чтобы наказывать демонов, как только они становились очень могущественными. Ты появляешься, как Господь Ваманадева, Господь Рама и Господь Кришна. Ты появляешься иногда, как животное, подобное Господу Вепрю, иногда, как смешанное воплощение, подобное Господу Нрисимхадеве и Господу Хайагриве, и иногда, как обитатель воды, подобно Господу Рыбе и Господу Черепахе. Принимая такие различные формы, Ты всегда наказывал демонов и Данавов. Мы, поэтому, просим, чтобы Твое Величество появился сегодня, как еще одно воплощение, если (конечно) Ты пожелаешь, чтобы убить великого демона Вритрасуру.

41. О высший защитник, О праотец, О высшая чистота, О Господь! Мы полностью преданные души у Твоих лотосных стоп. На самом деле наши умы прикованы к Твоим лотосным стопам цепями любви в медитации. Сейчас, пожалуйста, прояви Свое воплощение. Принимая нас, как Твоих собственных вечных слуг и преданных, будь доволен нами и посочувствуй нам. Своим любвеобильным взглядом с его прохладной и приятной улыбкой сочувствия и сладкими, нектарными словами, исходящими от Твоего прекрасного лица, освободи нас от беспокойства, вызванного Вритрасурой, который всегда терзает наши сердца.