Читаем Критическая Масса, 2006, № 2 полностью

Критическая Масса, 2006, № 2

Рецензионно-аналитическое обозрение «Критическая Масса» — это уникальное периодическое издание, издаваемое Фондом «Прагматика культуры» с декабря 2002 года. Журнал изначально предпринял попытку новаторского самоопределения внутри ниши интеллектуальной периодики. В плоскость критической оптики на этот раз попадает не столько собственно современный литературный процесс, сколько «общая» социальная фактура, семиотическая множественность, размытая в повседневности. Для «КМ» нет тем низких или высоких, так как его (журнала) рефлективная способность позволяет переваривать любое культурное сырье с должным интеллектуальным аппетитом и в благородной компании. Авторы —именитые интеллектуалы, реализованные в разных гуманитарных сферах и проектах, но на страницах «Критической Массы» проявляющие свои свободные от форматов позиции. Главное достоинство журнала в том, что в «составе» его тем не последнее место уделяется анализу культурных фактов с точки зрения их «экономики» — не в строго дисциплинарном смысле, а в значении ресурса их происхождения и приятия потребителем. Анализ коммерческих культурных продуктов делается с поэтическим остроумием, тогда как некоммерческие артефакты разглядываются сквозь лупу денег. «Критическая Масса» — свободная публичная площадка, принимающая стилистику современности, и, как нам кажется, в меру своих сил оттачивающая ее.

Журнал , Журнал «Критическая Масса»

Критика / Поэзия / Проза / Современная проза / Языкознание / Документальное18+

«Критическая Масса», 2006, № 2

стихи номера /

Владимир Гандельсман

СтилизацияПроповедь счастья, мой мальчик, оставь ущербным,камешки, кустики перечисляющим в нудныхвиршах, как если бы жили они по учебным(по инвалидности вроде) пособиям, ну их! Разве может тот, кто разжижен и беспороден,истинно радоваться, и разве же станетсчастье отстаивать тот, кто ему соприроден?Нет. Но тянет бедняга песню. Как лямку, тянет.Помню, лет двадцать назад он стирал коленив кровь, выстаивая перед одним и клянчапредисловие, — так пропускб в бессмертие генийвыдавал попрошайкам. Стыд и позор, мой мальчик.Есть у него и жрец-ученик, тот здоровьем пышет(жрец , одно слово), присядет среди декорацийрайских кущ и сам себе панегирик пишет,именем же подписывает великого, — мол, Гораций.В старости, впрочем, как там свой нрав ни прячут,ноют, что обижают их и что разврат повсюду.Ну и пропускб подложными были. Тайно плачут,но прилюдно счастьепоклонничеству, как блуду,предаются. Жизнь оправдать-то и самой крайнейнадобно замухрышке, да вот оплошность:чем прилагает больше она старанийжизнь возвести в божество, тем дремучей пошлость.Ты, мой мальчик, если судишь людей по лицам,присмотрись, сколько рабства под грубым гримом.Нет, не жажда счастья, — прослыть счастливцем, —суть раба, изуродованного Первым ли, Третьим Римом. Что их жирные торжества и свалявшиеся святыни?Бодро наяривает музыка, а в оркестре — рохли.Слово не проведешь ведь на этой, как ее там, мякине.Если слова не дышат, то значит сдохли.

Игорь Караулов

ЦПКиО-81Огромный пожарник забросил меняна вершину обзорного колеса,из ямы вытащил земляной,и я там качаюсь, качаюсь с тобой.Что с твоей головой?Свет отовсюду бьет неземной.Качается наша кабинка,воздушного ока соринка.Мы пара соринок в небесном глазу,ему больно смотреть на палатки внизу,и жертвенный дым шашлыков и купатне находит пути в небеса.Купаты — это такая жирная колбаса,а осенью будет убит Садат,но это не остановит мирный процесс,мерное варево серых небес,вереницы песчаных солдат.Сквозь жертвенный дым шашлыков и купатне выдай меня, не узнай,когда наши танки вернутся назад,когда мы оставим Синай.Цветное бельмо лихорадки сеннойи дюжина странных названий и дат —вот всё, что на свете случилось со мной.