Читаем Критическая масса. Как одни явления порождают другие полностью

   1 Snorri Sturluson (thirteenth century). The Prose Edda, trans. J. I. Young (1964) (with minor changes), p. 86. University of California Press, Berkeley.

   2 J. Aubrey (1681). Brief Lives, ed. J. Buchanan-Brown (2000), pp. 427-28. Penguin, London.

   3 T.Hobbes (1651). Leviathan, ed. C.B. Macpherson (1985), pp. 110-11. Penguin, London.

   4 T.Hobbes (1651). Philosophical Rudiments concerning Government and Society, ch.

   1, sec. 7, p. 26. Quoted in Leviathan (ed. C.B. Macpherson), p. 28. The Rudiments is a translation by Hobbes of his Latin text De Give (1642).

   5 Hobbes, Leviathan, p. 82.

   6 R.Descartes (1641). «Meditations on first philosophy.» In Meditations and Selections from the Principles of Philosophy, p. 98. Open Court, La Salle, 111., 1952.

   7 Hobbes, Philosophical Rudiments, Preface, pp. 10-11.

   8 T.Hobbes (1642). De Give, ed. S.Lamprecht (1949), p. 15. Appleton-Century-Crofts, New York.

   9 F.Bacon (1627). New Atlantis. Quoted in J.Carey, ed. (1999). The Faber Book of Utopias, p. 64. Faber & Faber, London.

   10 R.M. Maclver (1947). The Web of Government. Quoted in Bierstedt, p. 493.

   11 L.Mumford (1946). The Culture of Cities, p. 93. Seeker & Warburg, London.

   12 Hobbes, Leviathan, p. 151.

   13 Ibid., p. 161.

   14 Ibid., p. 186.

   15 Ibid., p. 190.

   16 Job 41:8-34.

   17 Hobbes, Leviathan, p. 228.

   18 F.L. Nussbaum (1965). The Triumph of Science and Reason 1660-1685, p. 61. Harper

& Row, New York.

   19 Hobbes, Leviathan, p. 261.

   20 Hobbes, Leviathan, p. 379.

   21 R.Olson (1990). Science Deified and Science Defied, vol. 2, p. 41. University of California Press, Berkeley.

   22 Quoted in R.Tuck (2002). Hobbes: A Very Short Introduction, p. 107. Oxford University Press, Oxford.

   23 T.Hobbes (1682). Behemoth, or The Long Parliament, ed. F.Tonnies, p. 126. Reprinted by University of Chicago Press, 1990.

   24 Hobbes, Leviathan, p. 208.

ГЛАВА 2. МАЛЫЕ СИЛЫ

ЭПИГРАФЫ

Piet Hein (1966). «Atomyriades,» in Grooks, p. 24. MIT Press, Cambridge, Mass.

Albert Einstein (1900), Letter to Mileva Marie, 13 September. In A.Beck & P.Havas, eds. (1987). The Collected Papers of Albert Einstein, vol. I, p. 154. Princeton University Press, Princeton, N. J.

James Clerk Maxwell (1856), Inaugural Lecture at Aberdeen, 2 November. In Notes and Records of the Royal Society of London 28, 69 (1973).

   1 I.Kant, quoted in EA. Hayek (1962). The Road to Serfdom, p. xx. Routledge, London.

   2 R.J. Boscovich (1763). Theoria philosophiae naturalis. Venice. Trans, as A Theory of Natural Philosophy (Open Court, Chicago, 1922). Reprinted by MIT Press, Cambridge, Mass. (1966), p. 141.

   3 P.-S. Laplace (1814). Essaiphilosophique surlesprobabilites, p. 3. Paris. Reprinted by Gauthiers-Villars, Paris, 1921.

   4 S. Carnot (1824). Reflexions sur la puissance motrice dufeu et sur les machinespropre a developper cette puissance. Bachelier, Paris. English trans, by R.H. Thurston in S. Carnot, Reflections on the Motive Power of Fire and Other Papers on The Second Law of Thermodynamics, ed. E. Mendoza. Dover, New York, 1960.

   5 C.P. Snow (1965). The Two Cultures, pp. 14-15. Cambridge University Press.

   6 W.Thomson (1852). «On a universal tendency in nature to the dissipation of mechanical energy.» Philosophical Magazine 4,304-6.

   7 Quoted by J.M. Thomas (1986). Royal Institution Proceedings, Royal Institution Inaugural Lecture, p. 3.

   8 LBoltzmann (1872). «Weitere Studien fiber das Warmegleichgewicht unter Gas- molekiilen.» Sitzungsberichte derAkademie der Wissenschqften, Wien II, 66,275-370. In WissenschafilicheAbhandlungen, ed. F.HasenOhrl, vol. 1, p. 345. J.A. Barth, Leipzig, 1909.

ГЛАВА 3. ЗАКОН БОЛЬШИХ ЧИСЕЛ

ЭПИГРАФЫ

Wilhelm Wundt (1862). Beitrage zur Theorie der Sinneswahmehmung, p. xxv. Leipzig. John

Herschel (1850). «Quetelet on probabilities.» Edinburgh Review 92,42.

Herbert Spencer (1880). The Study of Sociology, 9th ed., p. 39. Otto Zeller, OsnabrUck, 1966.

   1 L. Boltzmann, in W.Hoeflechner, ed. (1994). Ludwig Boltzmann: Leben und Briefe. Pub-likationen aus dem Archiv der Universitat Graz, Akademische Druck- und Verlaganstalt, Graz. English translation by ERohrlich (1992). «А poem by Ludwig Boltzmann,» American Journal of Physics 60,972-73.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Признания плоти
Признания плоти

«Признания плоти» – последняя работа выдающегося французского философа и историка Мишеля Фуко (1926–1984), завершенная им вчерне незадолго до смерти и опубликованная на языке оригинала только в 2018 году. Она продолжает задуманный и начатый Фуко в середине 1970-х годов проект под общим названием «История сексуальности», круг тем которого выходит далеко за рамки половых отношений между людьми и их осмысления в античной и христианской культуре Запада. В «Признаниях плоти» речь идет о разработке вопросов плоти в трудах восточных и западных Отцов Церкви II–V веков, о формировании в тот же период монашеских и аскетических практик, связанных с телом, плотью и полом, о христианской регламентации супружеских отношений и, шире, об эволюции христианской концепции брака. За всеми этими темами вырисовывается главная философская ставка«Истории сексуальности» и вообще поздней мысли Фуко – исследование формирования субъективности как представления человека о себе и его отношения к себе.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Мишель Фуко

Обществознание, социология
Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология
Общности
Общности

Представляем читателю первое полное издание на русском языке классического сочинения Макса Вебера «Хозяйство и общество». Эта книга по праву была признана в 1997 году Международной социологической ассоциацией главной социологической книгой XX века. Поскольку история социологии как науки и есть, собственно, история социологии в XX веке, можно смело сказать, что это - главная социологическая книга вообще.«Хозяйство и общество» учит методологии исследования, дает блестящие образцы социологического анализа и выводит на вершины культурно-исторического синтеза.Инициатором и идеологом проекта по изданию книги Макса Вебера на русском языке и редактором перевода выступил доктор философских наук, профессор Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» Л.Г. Ионин.Книга представляет собой второй том четырехтомного издания труда Макса Вебера «Хозяйство и общество». Это первый полный перевод знаменитого сочинения на русский язык. Главы, вошедшие в настоящий том, демонстрируют становление структур рациональности, регулирующих действие общностей на разных этапах исторического развития. Рассматриваются домашняя общность, ойкос, этнические и политические образования, в частности партии и государства. Особого внимания заслуживает огромная по объему глава, посвященная религиозным общностям, представляющая собой, по существу, сжатый очерк социологии религии Вебера.Издание предназначено для социологов, политологов, историков, экономистов, вообще для специалистов широкого спектра социальных и гуманитарных наук, а также для круга читателей, интересующихся проблемами социального и культурного развития современности.

Макс Вебер

Обществознание, социология