Читаем Критика чистого разума полностью

– чувственные и умопостигаемые.

Anima – душа.

Animus – душа.

Antecedens и consequens – предшествующее (антецедент) и последующее.

Arbitrium brutum, liberum, sensitivum – воля животная, свободная, чувственная.

Casus datae legis – случай [действия] данного закона.

Casus in tenninis – случай в пределах.

Cogito, ergo sum – я мыслю, следовательно, существую.

Cognitio – познание.

Cognitio ex datis – познание на основе данных.

Cognitio ex principiis – познание посредством принципов.

Commercium – общение.

Communio – общность, связь.

Communio spatii – общность, связь в пространстве.

Comparatio – сравнение.

Compositum ideale – идеальное сложное.

Compositum reale – реальное сложное.

Conceptus communis – общее понятие.

Conceptus ratiocinantes – умствующие понятия.

Conceptus rationalis – понятие разума.

Conditio sine qua non – необходимое условие.

Consentientia uni tertio consentiunt inter se – согласные с одним [и тем же] третьим согласны между собой.

Consequentiae immediatae – непосредственные (прямые) выводы.

Continuum specierum (fonnarum logicarom) – непрерывное чередование видов (логических форм).

Coram intuitu intellectuali – при интеллектуальном созерцании.

Corpus mysticum – мистическое тело.

Dabilis – то, что может быть дано.

Datur continuum formarum – дано непрерывное чередование форм.

Dictum de omni et nullo – все, что утверждается (отрицается) относительно каждого в целом классе, утверждается (отрицается) относительно каждой части этого класса.

Directe – прямо.

Ectypa – копии, изображения.

Ens entium, ens realissimum, ens summum – сущность [всех] сущностей, всереальнейшая сущность, высшая сущность.

Ens extramundanum – сущность (существо), находящаяся за пределами мира.

Ens imaginarium – сущность, созданная воображением, пустое порождение без предмета.

Ens originarium – первосущность.

Ens rationis (сущность, созданная разумом) – пустое понятие без предмета.

Ens rationis ratiocinatae – сущность, созданная разумом посредством умозаключений.

Ens realissimum – всереальнейшая сущность.

Entia praeter necessitatem non esse multiplicanda – не следует увеличивать количество сущностей без необходимости.

Entia rationis ratiocinantis – сущности, придуманные умствующим разумом.

Entium varietates non temere esse minuendas – различия между сущностями (предметами) не следует необдуманно уменьшать.

Essentialia – составные части, существенные части.

Expositio – объяснение.

Focus imaginarius – воображаемый фокус, воображаемая точка.

Generatio aequivoca – самозарождение.

Gigni de nihilo nihil, in nihilum nil posse reverti – из ничего ничто не возникает, не-сущее не может превратиться в ничто.

Ignoratio elenchi – игнорирование (подмена) тезиса, который должен быть доказан.

In abstracto – абстрактно, отвлеченно.

In antecedentia, in consequentia – к предшествующему, к последующему.

In concrete – конкретно.

In mundo non datur casus – в мире не бывает случайности.

In mundo non datur hiatus, non datur saltus, non datur casus, non datur fatum – в мире нет пропасти [между вещами], не бывает скачков, не бывает случайности, нет слепой необходимости.

In mundo non datur saltus – в мире не бывает скачков.

In terminis – в пределах.

Indirecte – косвенно, опосредствованно.

Instabilis tellus, innabilis unda – зыбкая почва, непреодолимая волна.

Intellectus archetypus – интеллект-прообраз.

Intelligibilia – умопостигаемые вещи, умопостигаемые сущности.

Intuitus derivativus – производное созерцание.

Intuitus originarius – первоначальное созерцание.

Intuitus vel conceptus – созерцание или понятие.

Judicia communia – общие суждения.

Judicium singulare – единичное суждение.

’ ^a – с точки зрения человека.

’ – с точки зрения истины.

Lapsus judicii – ошибка в суждении.

Lex continui in natura – закон непрерывного чередования в чистом виде.

Major, minor, conclusio – большая посылка, меньшая посылка, вывод в умозаключении.

Melior est conditio possidentis – предпочтительнее положение того, кто чем-то обладает.

Merito fortunae – по счастливому случаю.

^i ^a – переход в другую область [рассуждения].

Metaphysica naturalis – естественная метафизика.

Modus ponens («утверждающий модус») – заключение от истинности основания к истинности следствия в гипотетических умозаключениях.

Modus tollens («отрицающий модус») – заключение от отрицания следствия к отрицанию основания в гипотетических умозаключениях.

Mundus intelligibilis – умопостигаемый мир.

Mundus phaenomenon – мир явлений.

Natura formaliter spectata – природа, рассматриваемая формально.

Natura materialiter spectata – природа, рассматриваемая материально.

Nervus probandi – стержень доказательства.

Nexus effectivus – действительная связь.

Nexus finalis – конечное звено связи.

Nihil negativum (отрицательное ничто) – пустой предмет без понятия.

Nihil privativum (ничто, лишенное всего) – пустой предмет понятия.

Nihil ulterius – ничего более.

Nil actum reputans, si quid superesset agendum – не отвергающая ни одного действия, если что-то еще остается сделать.

Non datur fatum – нет слепой необходимости.

Non datur hiatus – нет пропасти [между вещами].

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука