Читаем Кризис и Процветание полностью

Первый принцип - это справедливость. Второй - максимально эффективное на данном историческом этапе устройство экономики, которое позволяло бы гражданам наиболее полно удовлетворять свои материальные запросы.

Кроме того. Поскольку все народы имеют свои психологические особенности, то каждый народ должен развиваться имея свою специфику. При формировании национальной идеи необходимо чётко определить отношение большинства общества к таким понятиям как: коллективизм - индивидуализм; духовное материальное; частное - общественное и т. п.

Лидеры государства должны чувствовать душу своего народа и править так, как того хочет большинство. Если общество не скреплено принимаемой большинством национальной идеей, то оно сначала будет деградировать, а затем может и погибнуть. По этой же причине нельзя допускать притока в общество большого количества иммигрантов, которые могут разрушить сложившуюся культурную среду. Смотри также главу " Принципы международных отношений ".

Для успешного развития общества важна не национальная принадлежность, а психологическое сходство большинства граждан. В то же время для межнационального согласия необходимо формировать основные институты государства из представителей всех многочисленных наций, и на пропорциональной основе.

Итак, любые руководители должны начинать свою деятельность с создания в обществе благоприятного психологического климата.

Законодательные принципы.

Как мы знаем, человеческое общество раздираемо различными классовыми, культурными, идеологическими и другими противоречиями. В то же время большая часть общества, а именно 85% людей, поддаются внушению, то есть их можно объединить вокруг какой-то идеи. Но единственная идея, которой действительно может дать обществу нормально развиваться - это идея справедливого порядка.

Важно, чтобы общество базировалось на понятных и справедливых законах. Эти законы должны гарантировать благополучие и безопасность всем хорошим и приносящим обществу пользу людям. При этом каждый член общества должен знать, что любой, кто нарушит эти законы будет неминуемо наказан.

Постепенно такой справедливый порядок не только будет принят практически всеми, но и большинство общества начнёт такой порядок поддерживать.

Известно, что если с нарушителем закона поступили справедливо, то он, часто, соглашается с тем, что должен понести наказание.

Коллективизм или Индивидуализм, Права или Обязанности.

Многие люди говорят, что они не хотят ставить интересы общества выше личных интересов, то есть они хотят быть индивидуалистами.

Для них права важнее обязанностей. Но возможно ли такое? Приведём пример.

Организм человека состоит из огромного количества клеток. При этом каждая клетка выполняет свои обязанности перед организмом. Давайте представим, что какие-то клетки нашего организма переродятся и скажут, что они не хотят больше выполнять свои обязанности, а хотят отдыхать и иметь больше прав. Например, клетки печени скажут, что они не хотят чистить кровь, клетки сердца - не хотят сокращаться, клетки мозга - думать и т. д. Так организм заболевает раком и другими болезнями. А дальше начинается самое интересное.

В человеческом организме имеется железа под названием Тимус. Она вырабатывает лимфоциты. Лимфоциты же призваны ликвидировать переродившиеся клетки-индивидуалисты. То есть, по аналогии с государством, тимус - это штаб силовых структур, а лимфоциты - его солдаты. Если тимусу и его солдатам лимфоцитам удаётся вовремя ликвидировать клетки-индивидуалисты, то организм выздоравливает, если нет, то организм погибает. То же самое в человеческом обществе. Если силовые структуры успешно нейтрализуют крайних индивидуалистов, то общество развивается нормально, если нет, то оно также может погибнуть, как погибли уже многие народы и государства.

Очень важно понять, что параллель между организмом и обществом не случайна. В любой сложной системе, где есть разделение обязанностей, могут иногда возникать сбои. И для нормального существования, любая такая система вырабатывает механизм ликвидации " предательского " элемента.

Кроме того, каждая клетка организма нуждается в том, чтобы весь организм был здоров. Если же организм в целом болен, то и каждая клетка получит свою порцию болезни. То же самое и в обществе.

Только в здоровом обществе, отдельный человек может нормально развиваться и чувствовать себя уверенно.

Многие говорят о правах человека. А собственно о каких правах чаще всего идёт речь. Наверное главным правом должно быть право на жизнь. Но ведь большинство стран имеет такое законодательство, что в случае войны любой, способный держать оружие человек, может быть призван в армию, а значит и отправлен на смерть. Говорят о праве на свободу слова. Однако невозможно дать слово всем. Значит такое право опять есть не у всех, а только у избранных.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бюджетное право
Бюджетное право

В учебнике представлен комплекс академических знаний по бюджетному праву и современному государственному хозяйству, отражены новейшие тенденции в их развитии. В Общей части даются базовые понятия, рассматриваются функции и принципы бюджетного права, впервые подробно говорится о сроках в бюджетном праве и о его системе. В Особенную часть включены темы публичных расходов и доходов, государственного долга, бюджетного устройства, бюджетного процесса и финансового контроля. Особое внимание уделено вопросам, которые совсем недавно вошли в орбиту бюджетного права: стратегическому планированию, контрактной системе, суверенным фондам, бюджетной ответственности.Темы учебника изложены в соответствии с программой базового курса «Бюджетное право» НИУ ВШЭ. К каждой теме прилагаются контрольные вопросы, список рекомендуемой научной литературы для углубленного изучения, а также учебные схемы для лучшего усвоения материала.Для студентов правовых и экономических специальностей, аспирантов, преподавателей и всех, кто интересуется проблемами публичных финансов и публичного права.

Дмитрий Львович Комягин , Дмитрий Пашкевич

Экономика / Юриспруденция / Учебники и пособия ВУЗов / Образование и наука
Управляя общим. Эволюция институций коллективного действия
Управляя общим. Эволюция институций коллективного действия

В этой новаторской книге Элинор Остром берется за один из самых сложных и спорных вопросов позитивной политической экономии, а именно — как организовать использование совместных ресурсов так, чтобы избежать и чрезмерного потребления, и административных расходов. Если ресурсы используются многими лицами, то есть четко определенных индивидуальных имущественных прав на них нет, экономисты часто считают их пригодными для эксплуатации только тогда, когда проблему чрезмерного потребления решают или путем приватизации, или применяя внешнее принуждение. Остром же решительно утверждает, что есть и другие решения, и можно создать стабильные институции самоуправления, если решить проблемы обеспечения, доверия и контроля.

Элинор Остром

Экономика / Финансы и бизнес
Экономика добра и зла
Экономика добра и зла

«Экономика добра и зла» — результат размышлений Томаша Седлачека о том, как менялись представления человека о мире с экономической точки зрения. Автор предлагает взглянуть на экономику не как на строгую научную дисциплину, а как на культурное явление, продукт нашей цивилизации. Он обращается к важнейшим историческим источникам и трудам великих мыслителей: от шумерского эпоса и Ветхого Завета до древнегреческой и христианской литературы, от Рене Декарта и Адама Смита до современной эпохи постмодернизма, чтобы показать развитие экономического мировоззрения. В своем исследовании Седлачек применил междисциплинарный подход, убеждая читателя в том, что понятия и концепции, которыми оперирует экономика, лежат за пределами ее дисциплины. Таким образом, Седлачек рассматривает вопросы метаэкономики, которые непосредственно связаны с историей, философией, антропологией, социологией и культурологией. Проделанная автором «деконструкция» истории экономики дала понять, что экономика, по сути, занимается вопросами добра и зла.

Томаш Седлачек

Экономика