Читаем Кроссфит мозга. Как подготовить себя к решению нестандартных задач полностью

Суть техники заключается в последовательном разделении нашей реакции по отношению к кому-либо или чему-либо. Это позволяет систематизировать путаный поток мыслей, идей и образов в нашей голове. Сейчас на примере мы посмотрим, как это работает.

Сначала выберем интересную новость. Хотя бы эту.


Студентка нижнетагильского худграфа Алиса Горшенина, участница арт-группы Secondhand, которая известна в городе смелыми инсталляциями, перформансами и оригинальными выставками, подарила своему факультету хранительниц в виде обнаженных святых, которые заодно закрыли трещины на воротах и фасаде здания альма-матер. Обнаженные святые девы провисели всего день. Затем под угрозой отчисления из вуза тагильскую художницу заставили замазать краской «Семь святых дев худграфа».


При стандартных обстоятельствах вы бы просто сказали: «Дураки эти профессора» или «Надо было согласовать свою работу сначала с вузом» или что-то еще одной фразой. Но кроссфит мозга требует от нас погружения в обстоятельства и систематизации мыслительного потока, поэтому начнем разбор новости.

Как вы помните, у нас есть семь шляп. Каждая из них имеет свой цвет и отвечает за свою тему. Последовательно «примерим» их.


Первая шляпа — салатовая, отвечает за троллинг, насмешки и едкую критику.

• Хорошо, что она изобразила святых дев, а не святых мужиков.

• Не девы, а какие-то синие мороженые курицы получились.


На первой шляпе очень важно высказать все свои насмешки и колкости, поскольку потом им уже не будет места. Так что на салатовой шляпе стесняться не стоит.;)


Вторая шляпа — красная, отвечает за чувства и эмоции по отношению к исследуемой теме.

• Недоумение. Неужели художница не понимала, что рисует на общественном здании и какое бы оно ни было аварийное, требуется согласование.

• Сочувствие. Представляю, как тяжело и обидно ей было закрашивать свою работу.

• Сожаление, что так топорно было принято решение закрасить. Будто на здании написали матерные слова, а не картину нарисовали.


Третья шляпа — желтая, отвечает за преимущества ситуации.

• Благодаря таким событиям мы понимаем, что есть инициативная, смелая и творческая молодежь, которая не хочет мириться с убогостью.

• Для Горшениной как художницы это отличное пиар-событие, благодаря которому ее талант точно найдет поклонников даже за пределами Нижнего Тагила.

• Обшарпанные колонны по итогу все-таки оказались покрашенными свежей белой краской. А городские власти после такой огласки события, возможно, обратят внимание на аварийное состояние здания и инициируют ремонт.


Четвертая — черная, про недостатки.

• Неправильно, что здание академии, в которой учат художников высокому искусству и воспитывают вкус к прекрасному, находится в таком ужасном состоянии. Более того, теперь об этом знают все.

• Событие в очередной раз показало обычным гражданам, что инициатива наказуема и порицаема. Это многих остановит.

• Российский закон (статья 214 УК РФ) действия художницы характеризует как вандализм, то есть налицо однобокость закона. Уличное искусство и художественный образ у нас расцениваются как осквернение зданий, если нет бумажки с согласованием от чиновника.

• С другой стороны, святые были изображены обнаженными и с нимбами. Художница решила навязать свои критерии дозволенного обществу, которое, возможно, считает иначе. И под этим соусом запретившие рисунок профессора и чиновники названы прогрессивной молодежью невеждами с устаревшими представлениями о прекрасном. Возникает общественный конфликт.


Пятая — зеленая, про первые идеи по результату четырех предыдущих шляп.

• Следует воссоздать сюжет на полотне для персональной выставки. Напечатать открытки.

• Начать переговоры и конструктивный диалог с чиновниками. Предложить уже на законных основаниях свои услуги по украшению здания худграфа и других аварийных зданий города.

• Художнице нужно перенести свои образы в какой-то из европейских городов, где ее инициатива точно встретит одобрение, а наличие такого позитивного опыта позволит придать значения творчеству в глазах тагильских чиновников.

• Изобразить своих дев на местной бане, можно без нимбов.

• Властям выделить места в городе, где местные художники смогут свободно самовыражаться на законных основаниях.


Шестая — белая, помогает понять, какой информации нам недостает для понимания всех нюансов ситуации.

• Почему ремонт не делается?

• Есть ли рядом с худграфом детские сады или церкви?

• Кто является прообразом дев для Алисы: она перерисовала известную работу или брала из головы?

• Почему событие получило федеральную огласку?

• Почему нет комментариев от представителей вуза и местных чиновников?

• Как у художницы обстоят дела с успеваемостью в вузе?


Седьмая — синяя, про конкретные дальнейшие действия.

• Разобраться в том, реально ли это стечение обстоятельств или студентка хотела спровоцировать своими работами руководителей вуза.

• Узнать мнения всех сторон, принимавших участие в событии

• Посмотреть другие работы Алисы.

Перейти на страницу:

Похожие книги