Читаем Кровь пацана. Казанский феномен и люберецкий фактор. Хроники «асфальтовых» войн СССР и России полностью

Чуть позднее появились «Рощинские», «Дягилевские», «Недостоевские», «Дашковские» и «Песочные» (до того, как район был объединен в «Дашки-Песочня»). Кроме Горрощи, всё это села, примыкающие к Рязани.

Самыми последними, присоединившимися к «большой драке» в Рязани стали пацаны из микрорайона Канищево.

Схватки происходили на нейтральных территориях: у ДК Профсоюзов, ДК Строителей и в торговом городке.

К середине 80-х стали появляться новые группировки, объединяющиеся на базе по месту учебы. В то время сильно гремели бойцы из СПТУ № 1 с улицы Баженова. В стенах ПТУ было расположено множество секций – борьбы, бокса. Именно «Баженовцы» в 90-х станут «торпедами» в Айрапетовской, Слоновской и Осокинской ОПТ.

В 90-х годах ко всем группировщикам Рязани пришло повальное увлечение снятием шапок. Вне зависимости от принадлежности к району пацаны орудовали на улице МОГЭС, в парке стадиона «Локомотив», в подворотнях «Первомайского проспекта», на центральном автовокзале и, конечно же, в районе Малого шоссе. Дергали без разбора енотовые, нутриевые, ондатровые, лисьи и, конечно же, норковые головные уборы.

Районщики посмелее «бомбили» в «колбасных» электричках – «колбасными» назывались поезда, специально организованные администрацией региона для поездки жителей в «столицы» (или наиболее крупные города региона) для закупки колбасы и других дефицитных продуктов к праздникам.

Но и «шапошники», и «колбасники» мечтали об одном – попасть в бригаду, а там уже будь что будет. О плохом рязанские парни с районов не думали.

Глава 60

Орские «ништяки»

Для начала надо уяснить, что орские шутники переводят название своего города Орск, как Отдельный Район Ссыльных Каторжан. Поэтому не мудрено, что начиная с 70-х годов прошлого века в Орске стали появляться молодежные группировки, считавшие себя наследниками уголовных традиций.

Впервые местные группировщики прогремели в середине 70-х. В журнале «Коммунист» им была посвящена целая статья. Там впервые и промелькнуло название орской неблагополучной молодежи, дерущейся на улице – «ништяки». С тех пор их так и стали называть.

Вот портрет «ништяка» из Орска начала 80-х – зимой и летом короткая стрижка, широкие спортивные штаны с огромной лампасиной, безразмерная рубаха в широкую клетку и «фирменные» суконные тапочки с задниками, которые зимой менялись на войлочные ботинки фасона «Прощай молодость» на толстой резиновой подошве с молнией спереди вместо язычка. Зимой наряд дополняла черная урлановская телага. Неизменным было одно – кепка из шерсти или из махера. По ней и определялся уличный статус «ништяка».

Большую часть своей жизни «ништяки», если, конечно, не дрались, проводили «на кортах», щеголяя своими тапками, откуда и пошла пословица «не смеши мои тапки».

«На кортах» беседовали, выпивали и курили, притом не только сигареты и папиросы. «Ништяки» вполне спокойно относились к канабису, не считая его особым врагом здоровья. Конопля спокойно росла на приусадебных участках частного сектора ништяков из Форштадта, Москвы, Привокзального и Степного вместе с маком, «ширяться» которым тоже не возбранялось.

Дрались пацаны не только между собой, но и со всеми жителями Орска, которые осмеливались выйти вечером на улицу. Для этого «ништяки» с окраин «хиляли» в Старый город, «разводили рамсы» на Гудроне и «коцались» (бились на танцах в «Пенсионерке».)

Оружие у «ништяков» было примерно одинаковое независимо от района – велосипедная цепь. Называлась она «приблудой». Между звеньями цепи продевали резинку, и цепь сжималась. В драке резинка распускалась, и цепь становилась длиннее.

Себя и своих корешей «ништяки» называли с уменьшительно-ласкательным суффиксом – ок (ёк) – Санёк, Колёк, Васёк, Вовок и проч. Старшока величали с упором на – ан (ян) – Колян, Васян, Вован.

«Ништяки» вымерли в начале 90-х, как динозавры, подарив современной гопоте привычку всё решать «на кортах».

Глава 61

Калининградские «блеки»

Деление Калининграда на враждующие районы началось в 60-е годы прошлого века, а к 80-м многие местные жители запутались, где они живут.

Группировщики объединялись, разъединялись, исчезали. Некоторые районные банды были крупные, другие поменьше… Но все они остались в памяти жителей Калининграда.

Начнем с небольших районов.

Нормандия, Остров, Пентагон, Питер, Площадь трех маршалов, Рейхстаг, Родина, Семь-палаток, Тихара, Форт, Балатон, Баня, Баталка, Бродвейчик, Бугор, Вагонка, Восемь сотка, V. Р.

(Воздушный поселок), ZRP (Западное речное пароходство), Кишлаки, Косма, Микраж, Нарва, Нева, Новинка, Каньон, Шуксы, Пионерск.

Эти районы были некрупные, но достаточно боевые. Однако, были и те, кто называл себя «Королями».

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
Чикатило. Явление зверя
Чикатило. Явление зверя

В середине 1980-х годов в Новочеркасске и его окрестностях происходит череда жутких убийств. Местная милиция бессильна. Они ищут опасного преступника, рецидивиста, но никто не хочет даже думать, что убийцей может быть самый обычный человек, их сосед. Удивительная способность к мимикрии делала Чикатило неотличимым от миллионов советских граждан. Он жил в обществе и удовлетворял свои изуверские сексуальные фантазии, уничтожая самое дорогое, что есть у этого общества, детей.Эта книга — история двойной жизни самого известного маньяка Советского Союза Андрея Чикатило и расследование его преступлений, которые легли в основу эксклюзивного сериала «Чикатило» в мультимедийном сервисе Okko.

Алексей Андреевич Гравицкий , Сергей Юрьевич Волков

Триллер / Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное