Читаем Кровь пацана. Казанский феномен и люберецкий фактор. Хроники «асфальтовых» войн СССР и России полностью

«А кто же начал “большую драку” в Абакане?» – спросите вы. Добровольные народные дружинники в 60-х, когда в городе появились первые стиляги. Скорее всего, комсомольцы завидовали модным парням, которые на танцах уводили у них девчонок. Эта зависть и передалась местным районщикам. Вот они и начали бить стиляг, а потом друг друга и с трудом остановились только в конце 90-х. Хотя… как остановились? Абакан до сих пор считается одним их первых городов в России по количеству преступлений, совершенных малолетками.

Глава 98

Где на районе горше в Орше

Об Орше мы уже упоминали в главе о гомельских «кадках», но, как говорится, хочется рассказать поподробнее. «Районство» в этом городе сразу приняло блатной характер. А что можно хотеть от населенного пункта, в котором три колонии («Строгач № 8», «Усиленный режим № 12» и «Общий № 6), один кинотеатр и ни одного ВУЗа. Поэтому проходили пацаны свои институты у условно-досрочно освобожденных зэков, осевших в Орше. Тогда-то и проморгала милиция «оршанский феномен», следя за соблюдением зэками условий УДО.

Так к 1975 году в небольшом городке орудовало 25 молодежных банд-группировщиков. Вот они…

Льнуха, Мясуха, Волки, Восточка, Курган-Дерибасы, Легмаш, Молоково, Раница, Заднепровью и т. д., и т. п.

У пацанов была строгая иерархия – «нулевки», «младшие», «середнячки» и старшие, «водилы». В основном в группировках состояли учащиеся ПТУ. Иногда к дракам за район привлекались старшеклассники покрепче. Сборы назывались тренировками и проводились с 6 до 8 вечера, чтобы не было подозрений у родителей.

Районщики Орши сразу усвоили неписаное правило – больше трех не собираться, поэтому даже драться со своими оппонентами бойцы шли по трое в ряд небольшими группами.

Взносы на «общак» были строго добровольными и начались ближе к 80-м годам прошлого века, а до этого пацаны просто дрались, не стесняясь применять в драках холодное и огнестрельное оружие, поэтому каждый год в потасовках погибало не менее 5 человек. Вот вам фактик. 30 июня 1979 года на проводах одного из «водил» «Льнухи» был убит участковый, сделавший пацанам замечание о шуме в поздний час. Убит он был жестоко и зверски – затоптан ногами. «Водила», вместо армии, отправился на зону. Но драки это не остановило, так же, как и смерть среди районщиков. Ведь после гибели настоящего пацана ждали шикарные похороны, на которые приходили все бойцы города, даже те, кто был виновен в его смерти, и строем несли гроб с венками. Потом, конечно, они оказывались на скамье подсудимых. Вот что писала об одном из таких процессов «Оршанская газета» в 1986 году: «9 октября 1986 г. в драке между “Курган-Дерибасами” и “Раницей” погиб 17-летний подросток из “Раницы” Дмитрий Барановский». Его «вырвали из первых рядов, затащили в тыл, где забили ногами до смерти… Когда зачитывали приговор, зал суда был заполнен. Пришли родители, знакомые подсудимых, члены группировок. Судья читала приговор, родственники подсудимых плакали. Матери по-прежнему не верили в виновность своих сыновей, хотя вина доказана… За смерть надо платить. Заплатят за неё два лидера группировок, хотя непосредственно они и не били парня… Погибшему было нанесено около десяти ударов, каждый из которых был чреват серьезными последствиями. Лежачего били ногами по голове, прыгали на него с прицепа трактора».

Обычно на похоронах гроб с погибшим бойцы несли до кладбища на руках. Мать Барановского не позволила этого, призвав присутствующих прекратить убийства. «Пусть это будет последняя смерть!» – сказала женщина. И действительно, Дима стал последней жертвой войны оршанских группировок…

Женщину услышали, но не районщики, а милиция города, которая стала беспощадно бороться с группировщиками их же методами. Для начала милиционеры разыскивали общие фото пацанов с района и устанавливали всех бойцов поименно. Позже они дискредитировали «водилу» группировки, подходя к нему на танцах и дружески похлопывая по плечу, типа свой, что вызывало конфликт между старшими и раскол внутри группы. И, наконец, жесткое задержание.

Большую роль в борьбе с группировками Орши сыграл Сергей Худолеев. В 1964-66 годах он сам «водил» районщиков Заднепровья, а в 1970 году стал милиционером. Человека, дослужившегося до звания подполковника МВД, а в 1986 году получившего орден Трудового Красного Знамени – как лучший оперативник БССР (Белорусской Советской Социалистической Республики) – и вернувшегося в родной город, районщики боялись больше остальных, узнавая о приближении по звуку его мотоцикла «ИЖ».

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
Чикатило. Явление зверя
Чикатило. Явление зверя

В середине 1980-х годов в Новочеркасске и его окрестностях происходит череда жутких убийств. Местная милиция бессильна. Они ищут опасного преступника, рецидивиста, но никто не хочет даже думать, что убийцей может быть самый обычный человек, их сосед. Удивительная способность к мимикрии делала Чикатило неотличимым от миллионов советских граждан. Он жил в обществе и удовлетворял свои изуверские сексуальные фантазии, уничтожая самое дорогое, что есть у этого общества, детей.Эта книга — история двойной жизни самого известного маньяка Советского Союза Андрея Чикатило и расследование его преступлений, которые легли в основу эксклюзивного сериала «Чикатило» в мультимедийном сервисе Okko.

Алексей Андреевич Гравицкий , Сергей Юрьевич Волков

Триллер / Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное