Кровавый навет в последние годы Российской империи. Процесс над Менделем Бейлисом

Я был бы рад, если бы монсеньер луцкий епископ вышел из заблуждения, внимательно изучив цитированную мной декреталию Иннокентия IV, которая есть у Барония, продолжившего дело Райнальда. Там он увидел бы те же обвинения против евреев, что выдвигает он, полностью отвергнутые высокочтимым Верховным Понтификом.

Исполнилось сто лет с тех пор, как евреи в Польше впервые были обвинены в этом преступлении. И однако же, они не пожелали обратиться ни к кому за защитой, и для того, чтобы это прозвучало еще весомее, их невиновность провозглашали преподобные ораторы с кафедр. Вот авторитетные свидетельства в пользу этого утверждения. Преподобный отец Джованни Баттиста де Марини, будучи разжалоблен польскими евреями, угнетенными его обвинениями, 9 февраля 1664 года написал весьма спешное письмо отцу Адаму Ходорускому <Антонию Ходоровскому>, провинциалу Польши. В том письме он велел членам своего ордена в том королевстве проповедовать с кафедры и убеждать народ отказаться от порочного представления о евреях, считающихся совершителями преступлений, с которыми мы столкнулись:

Нам была явлена, самым прискорбным и печальным образом, участь несчастных евреев, рассеянных по Польскому королевству, на которых злонамеренно возводятся разнообразные поклепы и клеветы, как невежественной чернью, так и некоторыми лицами, враждебными к ним из-за личной злобы; в особенности обвиняют их, что они привыкли употреблять кровь христиан при совершении обряда Опресноков. <…> А потому, движимые праведной жалостью, мы настоятельно просим вас, святой отец, как самостоятельно, так и через посредство вашего ордена, помочь этим несчастным людям в борьбе против всех несправедливых поклепов… Пусть же евреи знают, что во всем, касающемся этих дел, мы ищем не погибели их, но их спасения.

Я, БРАТ ЛОРЕНЦО ГАНГАНЕЛЛИ, СОВЕТНИК СВЯТОГО ПРЕСТОЛА. [Ritual Murder 1935: 88–89]

Документ 3. XIX век: католическая газета поддерживает обвинения в ритуальном убийстве

Газета «Civiltà cattolica» издавалась иезуитами в Риме с 1850 года, в качестве неформального органа Ватикана. До 1960-х годов Ватикан не дистанцировался от публиковавшихся в ней антисемитских заявлений – относительно того, что священные тексты иудаизма якобы предписывают евреям проявлять ненависть к иноверцам и совершать обрядовые убийства. Приведенный ниже текст представляет собой отрывки из статьи 1881 года относительно предполагаемого ритуального убийства мальчика по имени Симоне [в 1475 году].

Флоренция, 10 ноября 1881 года.

Рим (Нам пишут). Еврей Витале подтверждает рассказ еврея Израэля о кровавом пасхальном обряде. Он рассказал о кровавых пасхальных обрядах, справлявшихся им и его дядей Соломоном в Монце и Милане. Он описал ужасную мученическую кончину блаженного маленького Симончино и поведал о своих целях и побуждениях. <…>