Кровавый навет в последние годы Российской империи. Процесс над Менделем Бейлисом

Агитаторы, распаляющие толпу, с готовностью ухватились за преступление и открыто утверждают, что мальчик Ющинский погиб от рук евреев, желавших собрать его кровь и использовать ее в ритуальных целях, якобы в соответствии с предписаниями иудейской религии. Этот бесстыдный вымысел, распространенный в народе, вел к ужасным последствиям, от средневековья до наших дней. Он подвигал невежественные массы на бесчинства и кровопролития, и обманутая толпа пятнала себя кровью своих ни в чем не повинных еврейских собратьев. В оправдание этого безумного верования никогда не приводилось даже слабого подобия доказательства. Крупнейшие христианские специалисты по еврейской литературе неопровержимо доказали, что евреи никогда не убивали своих собратьев из религиозных побуждений.

Мы полагаем, что каждый, кому дорог нравственный прогресс человечества, обязан возвысить свой голос против этих прискорбных нелепостей. Мы присоединяемся тем самым к протесту виднейших русских ученых, писателей и деятелей искусства, считая, что такой протест не знает границ и должен найти отклик в сердце всего цивилизованного мира. [Kieff Accusation 1913: 12–16]

Английское воззвание. Мы хотим присоединиться к воззваниям с протестами, подписанным в России, Франции и Германии ведущими христианскими богословами, литераторами, учеными, политиками и другими, против сделанной в Киеве попытки возродить постыдное обвинение в ритуальном убийстве – известное как «кровавый навет» – в адрес иудаизма и еврейского народа.

Движимые искренними дружескими чувствами в отношении России, мы не намереваемся вмешиваться во внутренние дела этой страны. Еще менее мы желаем вмешиваться, даже в малейшей степени, в ход уголовного разбирательства в связи с этим обвинением. С учетом того, что сказано в петиции наших русских коллег и друзей, и их заявления о том, что они приветствуют поддержку из других стран, мы уверены, что наши побуждения не будут истолкованы ложным образом.

Это вопрос, касающийся человечества, цивилизации и правды. «Кровавый навет» – пережиток времен колдовства и черной магии, жестокая и полностью безосновательная клевета на иудаизм, оскорбление для западной культуры и бесчестие для церквей, от чьего имени он лживо высказывался невежественными фанатиками. Жертвами его становились не только евреи, но и другие религиозные меньшинства: первые христиане, квакеры и христианские миссионеры в Китае. Его осуждали лучшие люди всех веков и верований. Папы, основоположники Реформации, исламские калифы, государственные деятели всех стран, а также величайшие учебные заведения Европы публично отвергали его.

Крайне необходимо повторить все эти утверждения, ибо среди невежественного и легко возбудимого простонародья в Восточной Европе кровавый навет часто приводил к страшным вспышкам насилия в отношении евреев, и есть серьезные основания полагать, что его нынешнее возвращение поставит под угрозы жизни многих невинных людей в скученных еврейских поселениях Российской империи.

(Times. 1912. May 6. P. 7.)

Документ 28. Протесты общественности против преследования Бейлиса

Обвинение Бейлиса в совершении ритуального убийства вызвало волну протеста среди выдающихся интеллектуалов по всей Российской империи. Автором приведенного ниже воззвания был В. Г. Короленко, известный писатель, журналист и общественный деятель.

К русскому обществу

Во имя справедливости, во имя разума и человеколюбия, мы подымаем голос против новой вспышки фанатизма и темной неправды.

Исстари идет вековечная борьба человечности, зовущей к свободе, равноправию и братству людей, с проповедью рабства, вражды и разделения. И в наше время, – как это бывало всегда, – те самые люди, которые стоят за бесправие собственного народа, всего настойчивее будят в нем дух вероисповедной вражды и племенной ненависти.

Не уважая ни народного мнения, ни народных прав, готовые подавить их самыми суровыми мерами, – они льстят народным предрассудкам, раздувают суеверие и упорно зовут к насилиям над иноплеменными соотечественниками.

По поводу еще не расследованного убийства в Киеве мальчика Ющинского в народ опять кинута лживая сказка об употреблении евреями христианской крови. Это – давно известный прием старого изуверства. (В первые века после Рождества Христова языческие жрецы обвиняли христиан в том, будто они причащаются кровью и телом нарочно убиваемого языческого младенца. Так объясняли они таинство евхаристии.) Вот когда родилась эта темная и злая легенда. Первая кровь, которая пролилась из-за нее, по пристрастным приговорам римских судей и под ударами темной языческой толпы, – была кровь христиан.