Кровавый омут Карабаха

Эти два красноречивых признания «нашей Тэтчер» (определение «Комсомолки») вызывают необходимость проследить эволюцию ее взглядов, высказанных, как правило, безапелляционно, в последние четыре года и принесших никому дотоле неизвестному «московскому этнопсихологу широкую популярность среди армян» (определение ереванской газеты «Комсомолец»). Более того: эти взгляды и скрытые от широкой публики политические акции вознесли Г. Старовойтову на пост главного советника Б. Ельцина по межнациональным проблемам. А после деморализации Особого полка России, открыто симпатизировавшего армянской стороне и оставившего сотни трупов стариков, женщин и детей на заснеженных склонах Ходжалы, в Москве всерьез забродили слухи о назначении этой «вполне дисциплинированной женщины, всегда выполняющей приказы Президента», на пост министра обороны России. Сама Г. Старовойтова поддерживала эти слухи во многих интервью (ведь в Финляндии, к примеру, военными командует очаровательная женщина — и ничего), признаваясь, что многие большие военные чины советуются с ней по вопросам стратегии. И не без кокетства резюмировала, что «такую ношу не возложат на женские плечи, так как наше общественное сознание не доросло до того, чтобы во главе военного ведомства поставили человека в юбке».

Всё впереди как говаривал писатель Василий Белов, и не исключено, что «наше общественное сознание», окончательно одурманенное Галиной Васильевной, дорастет еще не до таких высот… Ведь получил же портфель зам. министра обороны России А. Кокошин, правая рука академика Георгия Арбатова, члена редколлегии и автора (вкупе со своим сыном — Алексеем и, конечно, Г. Старовойтовой) русскоязычного шовинистического журнала «Pro Armenia». Вот из какой компании А. Кокошин, оказавшийся во главе военного ведомства, хоть и не в юбке! Уверен, что на рабочем столе замминистра обороны России лежит очередной номер «Pro Armenia» с таким призывом на мелованной обложке:

«Ни блокада, ни жесточайший экономический кризис, ни военная агрессия не сломили карабахца. Он стоит на своей земле крепко и гордо, как горы Армении. Он уверен в собственной правоте и будет до конца сражаться за свою Родину!».

Эта «уверенность в собственной правоте» подкреплена ни чем иным, между прочим, как Договором о дружбе и взаимной обороне России и Армении. Обращения Азербайджана о заключении подобного договора с ним до сего дня остались без внимания. Чем не результат растущего «общественного сознания» если не всей России, то хотя бы ее Верховной власти, уже достигнутого советником Г. Старовойтовой, как и снесенный с лица земли неплохо вооруженными формированиями азербайджанский город Ходжалы?! При гробовом молчании российских средств массовой информации Михаила Полторанина и Олега Попцова…

Но — Бог им судья.

Чем еще гордится наша Тэтчер, так это Ереваном, вошедшим в Книгу рекордов Гиннеса по такому показателю, как «доля постоянного населения, одновременно участвовавшего в демонстрациях», и Нагорно-Карабахской автономной областью, поставившей аналогичный «рекорд по длительности забастовок».

Без особого желания возвращаюсь я к многочисленным свидетельствам советника по межнациональным отношениям, разбросанным в нашей и зарубежной прессе, потому что в каждом из них-агрессивное, разрушительное, античеловеческое начало.

Но — по порядку. Любовь к Армении, по словам Старовойтовой, началась с чтения стихов Нарекаци и «Уроков Армении» Андрея Битова. Напомню диалог последнего с его другом-армянином, диалог как раз о любви:

«О, — сказал друг, — если ты раз проявил любовь, тебе придется отвечать за это!

— Как это?

— Тебе придется ее проявить еще раз.

— А если я разлюбил?

— То ты предал.

— Почему же?

— А зачем же ты любил до этого?».

И еще один любопытный диалог автора, теперь уже с братом его друга, узнавшим, что Битов намерен «про нас писать»:

«После этого он стал разговаривать со мной так: увидит — арбузы везут…

— Это армянский арбуза, — говорит.

Увидит ослика…

— Это армянский ишак, — говорит.

— Это армянский очень толстый женщина. А это армянский пиво. Пиво хочешь? Это обыкновенный армянский такси. Поедем, хочешь?

Я сначала улыбался, потом надумал обидеться. Но сдержался. Потом мне было уже проще: я знал, что это будет армянский забор, а это армянский столб, а это обыкновенный армянский милиционер. Как ему не надоело?».

Талантливо, иронично передал русский писатель национальную психологию своих друзей. Другое дело, когда эта психология безо всякой иронии становится государственной стратегией.