Круги души

Видя, что многим людям их социальные условия не дают возможности увидеть доказательства жизни после смерти, я предположил, что возможен иной подход. Точно так же, как невозможно убедить слепого в существовании звезд, если он уверен, что небо – это сплошной черный занавес, так и нельзя справиться с предрассудками, связанными с реинкарнацией. Но если бы слепому удалось вернуть зрение с помощью медицинской операции, в дальнейших спорах отпала бы необходимость. Данная книга пропагандирует операцию по уничтожению духовной слепоты, помогающую понять, какого высокого уровня существования может достичь человек. Как я уже объяснял в книге «Каббала для начинающих», речь тут вовсе не о религии. Реинкарнация – тема, не касающаяся веры или какой-то доктрины, она лежит в сфере логики и рационального мышления. А первоисточник здесь – Тора. В данной книге я не только представлю существующую информацию, но также впервые опубликую материалы из новых источников, чтобы продемонстрировать, что реинкарнация в огромной степени является жизненным фактом, независимо от того, под каким девизом или в рамках какой доктрины проживается эта жизнь. Многогранное знание о реинкарнации раскроет всем людям одну из основных причин существования. Это объяснит нам, почему мы ведем себя так, а не иначе.

Часть первая Масштаб реинкарнации

Глава первая: Религия и наука

Многие люди полагают, что все наше существование объясняется только необходимостью выживания. Другие вообще не задавались этим вопросом. Но те, кто воспитывался в иудейской традиции, получили определенные знания относительно человеческой жизни и человеческих страданий. Они верят в то, что у каждого человека есть душа и эта душа бессмертна.

Мы верим, что страдание является испытанием, данным нам Богом, а Рай или ад станут наградой или же наказанием, которое нас ожидает. Мы верим не потому, что у нас есть доказательства, а потому, что этим вещам нас учили, они базируются на авторитете наших родителей и священников, которые почерпнули эти знания от их родителей и религиозных учителей, и так далее вплоть до авторитетного свидетельства самой Библии как первоисточника. Однако под влиянием эпохи Ренессанса западный человек стал скептически относиться к знаниям, которые держатся на фундаменте одного лишь авторитета, будь то авторитет личности или книги. Этот скептицизм был применим ко всем верованиям, которые не выдерживали критики перед лицом безжалостных научных дока- зательств.

Птолемей утверждал, что Солнце вращается вокруг Земли. Позднее Коперник доказал обратное. Когда-то люди считали, что Земля плоская. Затем Колумб, Магеллан и другие отважные путешественники опровергли это, отправившись в плавание на запад, а вернувшись с востока. Благодаря этим и сотням других наглядных примеров человечество постепенно пришло к выводу, что древние авторитетные источники могут ошибаться.

Открытие за открытием нарушало целостность красивой картинки, к которой, как ранее казалось человечеству, было не придраться. Никому не удавалось увидеть и классифицировать то, что называется душой. Бессмертие? Кто-нибудь хоть раз вернулся с того света, чтобы нам об этом рассказать? Рай? Современные телескопы не видят никаких доказательств. Бог? Специалисты уверяют, что так в нашем мозгу сублимируется фигура отца. Вселенная – это колоссальная машина, а человек – маленькая, обе возникли в результате распределения атомов в естественном процессе эволюции. Страдание – это борьба за выживание, ничего более. Смерть – лишь химический процесс, но люди верят в нее, как когда-то в то, что Земля плоская. Наука обусловлена нашими пятью органами чувств. Границы этих чувств раздвинулись с помощью микроскопов, телескопов и радаров, а наблюдения были систематизированы с помощью системы доказательств, расчетов и опытных технологий, но одна вещь остается неизменной – наука все еще является свидетельскими показаниями наших пяти чувств.

На вопросы, касающиеся природы вещей, классическая физика ответила с помощью ньютоновской модели Вселенной. Свойства атома сначала были выведены из поведения шаров на бильярдном столе, то есть из сенсорного опыта. Тогда вопрос о том, насколько эта модель могла быть применима к атомам, вообще не ставился. Не было возможности проверить это опытным путем, ведь только в XX столетии физики смогли изучать природу материи на уровне элементарных частиц. Новейшие технологии, ранее не известные миру, помогли рассмотреть природу глубже и глубже, приоткрывая один слой материи за другим. Было доказано существование атомов. Затем были открыты составные элементы атома: ядро, электроны и, наконец, компоненты ядра, протоны, нейтроны и пространство, где содержатся другие субатомные частицы. Сложный инструментарий современной экспериментальной физики сделал субатомный мир природы, когда-то столь далекий от нашей макросреды, досягаемым для органов чувств человека.