…Структура правительства на Западе и Востоке существенно отличалась. На Западе аристократы-землевладельцы, некоторые из которых были фантастически богаты, отдавали куда меньше денег на содержание армии и правительства, чем были должны. Восточная империя, напротив, имела гражданскую службу, состоявшую, в основном, из профессионалов среднего класса, и хотя незаконные доходы неизбежно существовали, правительство Восточной империи получало в виде налогов куда более высокую долю национального дохода, чем это удавалось сделать правительству Западной империи.
В результате, правительство Востока обладало куда большими ресурсами, чем правительство Запада; а потому оно было в состоянии обеспечивать свою оборону. Территория ее была намного плотнее населена и лучше обрабатывалась (в резком контрасте в сравнении с ситуацией в этих двух районах в наше время); ее провинции перенесли экономическую бурю вторжений третьего века намного легче, чем регионы Запада.
Благосклонное отношение Дауни к бюрократии Востока также напоминает нам, что средний класс, образующий традиционное ядро государства, обладал куда более древними и прочными корнями в восточных районах — еще с греческих времен — и имел намного лучшие экономические условия.
Более того, внутренняя политическая стабильность Восточной империи была значительно выше. За весь период с 364 по 476 год внутреннее спокойствие нарушалось только двумя попытками узурпировать власть — Прокопием в самом начале и Василиском в самом конце — и обе были легко подавлены: яркий контраст по сравнению с большим количеством таких попыток на Западе.
Вот главные причины, почему выстояла Восточная империя, а Западная империя нет. Кстати говоря, население Востока куда меньше натерпелось от вторжений варваров, да и на них значительно меньше отразились внутренние конфликты, описанные в первых одиннадцати главах этой книги. От некоторых других расколов, сотрясавших Западную империю, они страдали так же, как и население Запада, и даже более того. Например, там было намного больше выступлений монахов, а их религиозные распри выражались куда острее. Но с этими проблемами они смогли справиться, так как всякие другие конфликты, разрушившие Запад, затронули их в значительно меньшей степени.
СПИСОК ИМПЕРАТОРОВ И ПАП
364–375 – Валентиниан I
375–383 – Грациан
383–392 – Валентиниан II
387–395 – Феодосии I
395–423 – Гонорий
– 421 – Констанций III
425–455 – Валентиниан III
– 455 – Петроний Максим
455–456 – Авит
457–461 – Майориан
461–465 – Либий Север
467–472 – Антемий
– 472 – Олибрий I
473–474 – Глицерий
474–475 – Юлий Непот
475–476 – Ромул Август (Августу л)
364–378 – Валент
379–395 – Феодосии I
395–408 – Аркадий
408–450 – Феодосии II
450–457 – Марциан
457–474 – Лев I
–474 – Лев II ,
474–491 – Зенон -
352-366 – Либерий
366-385 – Дамас
385-399 – Сириций
399-401 – Анастасий
401-417 – Иннокентий
417-418 – Зосим
418-422 – Бонифаций I
422-432 – Целестин I
432-440 – Сикст III
440-461 – Лев I
461-468 – Гиларий
468-483 – Симплиций
Кто есть кто среди античных писателей
АВГУСТИН (св.), 354-430. Родился в Фагасте (Саук Арас, Алжир). Епископ Гиппо Регии (Анаба, ранее Боун, Алжир). Девяносто три работы включают Исповеди, (прибл. 397—400), О Троице (399—419), О граде Божием (413—426) и критику восьми еретических сект.
АМВРОСИЙ (св.), прибл. 339— 397. Родился в Тревери (Трир, Западная Германия). Епископ Медиолана (Милан). Работы включают проповеди, гимны и 91 послание (литературные письма).
АММИАН МАРЦЕЛЛИН, прибл. 330—395. Родился в Антиохии (Ан-такия, Юго-Восточная Турция). Язычник. Написал историю периода 96—378 гг. н. э. (книги 14—31, обзор о периоде 353—378 гг.).
БЕНЕДИКТ (св.), прибл. 480— прибл. 547. Родился в Нурсии (Норсия, Центральная Италия). Аббат Кассинума (Монте Касси-но). Написал Правила жизни монахов.
ВЕГЕТИЙ. Писал после 383. Гражданский чиновник и автор рукописи о Римских военных заведениях (De Re Military).
ВИКТОР из ВИТЫ. Писал после 484. Епископ из Виты в Бузацене (Южный Тунис). Автор Истории Африканских гонений (о вандалах).
ДЖОН КАССИАН, прибл. 360-435. Родился в Добрудже (Румыния). Основатель мужского и женского монастырей в Массилии (Марсель, Южная Франция). Его работы включают Сравнения, диалоги Отцов-Пустынников.
DE REBUS BELLICIS, см. О ДЕЛАХ ВОЙНЫ.
ЕДЖИППИЙ, умер в V веке. Биограф Св. Северина из Норикума (Австрия, Бавария).
ИЕРОНИМ (ЖЕРОМ) (св.), прибл. 348—420, родился в Стридоне (Северо-Западная Югославия). Секретарь папы Дамаса, 382—384; основатель монастыря в Вифлееме. Многочисленные работы включают в себя перевод Библии на латинский (Вульгата) и критику ереси Пелагиана.
ИОРДАН, середина VI века. Гот. Написал обзор (Gotica) истории готов Кассиодора в одном томе (умер в 583).