– Ты знаешь, я была в курятнике судьей,
Утратила в делах здоровье и покой,
В трудах куска не доедала,
Ночей не досыпала:
И я ж за то под гнев подпала;
А все по клеветам. Ну, сам подумай ты:
Кто ж будет в мире прав,
коль слушать клеветы?
Мне взятки брать? да разве я взбешуся!
Ну, видывал ли ты, я на тебя пошлюся,
Чтоб этому была причастна я греху?
Подумай, вспомни хорошенько,
– Нет, Кумушка; я видывал частенько,
Что рыльце у тебя в пуху.
Выражение употребляется в значении: быть причастным к чему-нибудь преступному, неблаговидному.
Рыцарь без страха и упрека
Так назван храбрый и великодушный французский рыцарь Пьер Дю Террайль Баярд (1476–1524) в книге, изданной в 1527 г. Выражение употребляется как характеристика человека мужественного, высоких нравственных достоинств.
Рыцарь на час
Заглавие стихотворения (1863) Н. А. Некрасова. Употребляется как характеристика слабовольного человека, живущего благородными порывами, но неспособного к длительной борьбе.
С
С корабля на бал
Выражение из поэмы «Евгений Онегин» (1831) А. С. Пушкина:
И путешествия ему,
Как все на свете, надоели,
Он возвратился и попал,
Как Чацкий, с корабля на бал.
Выражением этим характеризуется неожиданная, резкая перемена положений, обстоятельств.
С милым рай и в шалаше
Цитата из стихотворения H. М. Ибрагимова (1778–1818) «Русская песня» («Вечерком красна девица…»):
Не ищи меня, богатый:
Ты не мил моей душе.
Что мне, что твои палаты?
С милым рай и в шалаше!
Смысл выражения: главное в семейном счастье не особый бытовой комфорт, а любовь, взаимопонимание, согласие с любимым человеком.
С ученым видом знатока
Цитата из поэмы «Евгений Онегин» (1831) А. С. Пушкина:
Имел он счастливый талант
Без принужденья в разговоре
Коснуться до всего слегка,
С ученым видом знатока
Хранить молчанье в важном споре…
С чувством, с толком, с расстановкой
Цитата из комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» (1824):
Читай не так, как пономарь,
А с чувством, с толком, с расстановкой.
Сады Семирамиды
Семирамида – легендарная ассирийская царица (IX в. до н. э.). Греческие историки (Диодор и др.) рассказывают, что ею были построены «висячие сады» в Вавилоне, которые Древний мир считал одним из семи чудес света. Отсюда выражение «сады Семирамиды» получило значение: нечто чудесное, великолепное.
Сардонический смех
Происхождение этого выражения, встречающегося у Гомера, комментаторы еще в древности связывали с островом Сардиния, объясняя, что оно произошло от произраставшего там ядовитого растения; люди, употребившие его в пищу, умирали, при этом их лица искажались судорогами, похожими на смех. Обычно выражение употребляется в значении: злобный, желчный, едкий, язвительный смех.
Сатурн
В римской мифологии Сатурн – бог посевов и земледелия, отождествленный с греческим Кроном (или Кроносом) – младшим из титанов, свергшим своего отца и захватившим власть над миром. Ему было предсказано, что он, в свою очередь, будет свергнут своими детьми. Чтобы предупредить это, он тотчас по рождении ребенка проглатывал его. Жене Крона удалось спасти маленького Зевса, который и сверг отца.
Свежо предание, а верится с трудом
Цитата из комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» (1824):
Как посравнить, да посмотреть
Век нынешний и век минувший:
Свежо предание, а верится с трудом.
Сверхчеловек
Слово стало крылатым после выхода в свет книги «Так говорил Заратустра» (1883) немецкого философа Фридриха Ницше, который подразумевал под понятием «сверхчеловек» представителя «расы господ», который выше «морали рабов».
Само слово «сверхчеловек» в немецкой литературе существовало задолго до Ницше, который лишь сделал его популярным, наполнив другим смыслом. Немецкие богословы XVII в. в своих сочинениях именовали так совершенного христианина, то есть человека, преисполненного всех христианских добродетелей и, следовательно, максимально приблизившегося к Богу. Имея в виду именно это, богословское значение слова, Гете иронизирует над понятием «сверхчеловек» в своей драматической поэме «Фауст».
Обычно употребляется в ницшеанском смысле, но, как правило, иронически.
Свобода, равенство, братство
Популярнейший лозунг Французской буржуазной революции XVIII в.