Въ поэтическій сборникъ вошли стихотворенія 2012—2014 годовъ и нкоторыя боле раннія. Главной темой выступаетъ жизнь православнаго христіанина, церковныя событія, подвиги святыхъ и красота сотворённой Богомъ природы. Немало произведеній посвящено живописному Крыму, въ которомъ прошла почти вся жизнь автора. Тексты набраны по правиламъ дореформенной русской орографіи, боле эстетичной на письм благодаря четырёмъ дополнительнымъ буквамъ, каждая изъ которыхъ выполняетъ собственную немаловажную роль, и сохранившей тсную связь съ живымъ церковнославянскимъ языкомъ. Вс стихотворенія проиллюстрированы небольшими акварельными рисунками.
Валентина Владиміровна Ходаковская , Владиміръ Николаевичъ Ходаковскій , Константинъ Николаевичъ Ходаковскій
Религиоведение / Образование и наука18+Валентина Ходаковская
Крымскія акварели
Иллюстрированный
сборникъ стихотвореній
Акварельные рисунки Юліи Ноябродской
въ соавторств съ Андреемъ Безвершенко
Симферополь
2015
По благословенію
Высокопреосвященнаго Платона,
митрополита еодосійскаго и Керченскаго
Храмъ апостола Андрея Первозваннаго въ Керчи.
Вечеръ Рождества
Вечеръ шёлъ загадочно, безмолвно,
Общая радость Рождества,
Съ высоты небесной сыпалъ снгомъ,
Серебрилъ златые купола.
Дерева морозно индевли,
Льдомъ искрилась тихая рка,
Блый шёлкъ ажурный примряли
За лто уставшія поля.
Зажигались свчи и лампады,
Въ церкви собрался уже народъ —
Рождество Христово будемъ славить:
Богъ спасенье намъ ещё даётъ.
Пусть, какъ чистый листъ бумаги блой,
Ждётъ природа своего Творца,
Люди поклоняются Младенцу:
«Свте Тихій, озари сердца
Образомъ великаго смиренья,
Научи любить всхъ и прощать,
Принимать кресты какъ даръ спасенья
И въ терпньи души созидать».
Утраченная часовня И. А. Стемпковскаго на гор Митридатъ.
Керчь
Твоей земли касалась смло
Стопа апостола Андрея.
Упало брошенное смя
На почву добрую въ то время,
И люди сердцемъ принимали
Слова любви, что имъ вщали
Уста апостола. Съ тхъ поръ
Жизнь озаряетъ Свтъ Христовъ.
И, мудростью вковъ объяты,
Кресты надъ храмами подняты!
Межъ двухъ морей древнйшій полисъ
Раскинулъ крылья-паруса,
И свыше двухъ тысячелтій
Влечётъ онъ странниковъ сюда.
Играютъ серебромъ заливы,
Шурша пескомъ у береговъ,
Крылатые морскіе втры
Несутъ съ собою соль вковъ.
Взоръ не находитъ горизонта:
Здсь море въ небо проросло,
Грифоны тайны Митридата
Хранятъ искателямъ назло…
Сгорая въ пламени сраженій,
Изъ пепла поднималась вновь,
Взрастила сотню поколній
Сдая Керчь – Боспора кровь.
Понтійскихъ городищъ руины
И крпостей легендный сказъ,
Курганы, склепы расписные
Міръ удивятъ ещё не разъ!
Небесный праздникъ
Въ свой розовый виссонъ одлся персикъ,
И льётъ повсюду запахи весна.
А Благовщенье – небесный праздникъ —
Несётъ надежду въ души и сердца.
Всего три дня – и Пасха возсіяетъ
Побдой Воскресенія Христа.
И мы, ликуя, Бога прославляемъ:
Повергъ Онъ смерть однажды навсегда!
Александръ Невскій
Взываетъ «Господи, прости!»
людъ православный.
Богъ посылаетъ искони
спасенье въ главномъ.
Онъ избираетъ тхъ изъ насъ,
кто сердцемъ чистый,
Такихъ, какъ Невскій Александръ,
князь благоврный.
Онъ землю русскую берёгъ
отъ злыхъ напастей.
«Не въ сил Богъ», – онъ произнёсъ, —
«а въ вчной Правд!»
Ту Правду не затмитъ ничто:
сквозь вс невзгоды
Лучится, даруетъ добро,
зовётъ народы!
И сквозь огонь и смрадъ рчей
встаётъ живая,
Сіяя множествомъ свчей,
Русь всесвятая!
Поклонный крестъ въ память исхода Русской арміи П. Н. Врангеля
изъ Крыма въ 1920 году работы скульптора В. М. Клыкова.
Блый крестъ
Свершилось чудо: чрезъ столтье
Воздвигнутъ на брегахъ Керчи
Крестъ въ память Русскаго исхода,
Какъ блый парусъ у ладьи.
О, сколько скорби, сколько боли
Въ разсянье съ собой несли
Защитники Руси и вры,
И какъ надялись они:
Очистится страна отъ скверны,
И вновь подыметъ надъ землёй
Свои поруганные церкви,
И оснитъ себя крестомъ.
Я врю: символъ Воскресенья
Не зря надъ нами возсіялъ —
Простилъ Богъ Русь за отступленье
И къ возрожденію воззвалъ.
Полвка
Ахъ, юбилей – лта и даты,
Десятилтья – словно мигъ…
И вотъ серебряныя главы
Несёмъ мы на плечахъ своихъ.
И нтъ уже намъ оправданья,
Никто не скажетъ: молодой.
А крестъ, что данъ для испытанья,
Воспринятъ жизнью и судьбой.
Есть опытъ, есть міровоззрнье,
Но только въ сердц слышу я:
Трепещетъ такъ же, какъ и въ дтств,
Моя безсмертная душа.
Она кричитъ, она взываетъ,
Она томится, какъ всегда.
И, чувствую, изнемогаетъ
Отъ путъ и тяжести грха.
Какъ нелегко, о человче,
Какимъ бы ни былъ путь земной,
Превозмогая всё на свт,
Искать намъ встрчи со Творцомъ.
Царица Елена
Твой сынъ Великій Константинъ
Римъ въ христіанство обратилъ.
Богъ въ грозный часъ къ нему воззвалъ
И крестъ на неб начерталъ:
«Симъ побдишь! Смлй иди,
А знакъ сей ночью нанеси
На вс знамёна и щиты —
Неуязвимымъ станешь ты».
Исполнивъ Божье повелнье,
Он взялъ въ единое правленье
Римъ, какъ языческій удлъ, —
Наврно, Богъ того хотлъ.
И, ставъ царицею, Елена
Своимъ призваньемъ избрала
Лишь обртеніе Креста,
Тому вс силы отдала.
Въ преклонномъ возраст къ Голго
Она стремилась всей душой,
Снеся вс тяготы дороги,
Нашла подъ спудомъ Крестъ святой.
Животворящій Крестъ Господній
Воздвигла для людей она.
И сталъ онъ главною святыней
Всхъ врующихъ во Христа.
Мроносицы
Съ сердцемъ любящимъ и скорбнымъ
Жены мудрыя идутъ,
Въ алавастровыхъ сосудахъ
Мро цнное несутъ…
Кто отвалитъ камень гроба,
Гд Господь Христосъ лежитъ?
Ахъ! А камня нтъ у входа —
На нёмъ ангелъ возсидитъ.
«Что вы ищете Живого?
Среди мёртвыхъ нтъ Христа!
Онъ воскресъ! Въ пещер гроба
Лишь остались пелена».
Въ гробъ вошли, стоятъ смиренно
Мроносицы въ тиши,
И растётъ у нихъ надежда
На спасеніе души.
Всё вокругъ объято свтомъ,
Чудо явлено святымъ…
Смерть, такъ гд же твоё жало?
Ты повержена Благимъ!
Одна изъ золотыхъ пластинъ съ бусинами изъ смси ладана и смирны