Читаем Крымскія акварели. Сборникъ стихотворенiй полностью

Нмецкій «Тигръ» намренно жестоко

На мст томъ свершилъ свой разворотъ.

И нтъ отца, нтъ мужа, нтъ и дда,

И праддомъ ему уже не стать…

Сейчасъ въ Храброво – братская могила:

Лежитъ солдатъ въ ней павшихъ 305.

Ддъ, уходя, оставилъ дочк фото,

Она двчушкой малою была,

Но 70 лтъ хранила образъ свято,

Наврное, для правнуковъ она.

Ему на фото лтъ примрно 40,

Въ косоворотк и съ высокимъ лбомъ,

Оттуда въ наши лица смотритъ строго —

Онъ жизнь отдалъ, чтобъ были мы съ тобой!

4 мая 2012 г.





Дореволюціонный видъ разрушеннаго въ 1922 году монастыря


святого Георгія Побдоносца въ посёлк Катерлезъ близъ Керчи.


Крестный ходъ въ Керчи

Къ 160-лтію закладки перваго


храма на гор Святого Георгія


въ посёлк Катерлезъ.

Съ колокольни Іоанна Предтечи

Звонъ пасхальный разнёсся вокругъ,

Звуки эти волнуютъ намъ души —

Крестный ходъ начинаетъ свой путь.

Впереди – крестъ, свтильникъ, хоругви,

На иконахъ – Георгій святой,

Богоматерь Пречистая Два,

Николай Царь со всю семьёй.

Сонмъ иконъ, а за нимъ – іерейство,

Разныхъ клиросовъ пвческій хоръ.

И на сердц такое блаженство —

Много насъ собралось нынче въ бой.

Древній змій злыми кольцами кружитъ,

Но напрасно шипнье его —

Смерти жало Христосъ уничтожилъ,

Воскресеньемъ спасенье пришло!

Сквозь всю Керчь мы выходимъ къ часовн,

Что на възд въ нашъ городъ стоитъ,

Громко хоромъ поёмъ «Воскресенье»

И «Воистину!» слышимъ въ отвтъ.

А подъёмъ у дороги всё круче,

Дтямъ трудно, да солнце палитъ,

Но молитва даруетъ намъ крылья —

Крестный ходъ надъ землёю летитъ.

Вотъ прошли Катерлезъ, не замтивъ,

И вдали виденъ сталъ хорошо

Крестъ чугунный – тамъ раньше обитель

Возвышалась на мст его.

На вершин горы – древній камень,

На которомъ являлся не разъ

Съ блогривымъ конёмъ лиддскій воинъ,

Покровитель, молящій за насъ.

Мать-игуменья хлбомъ встрчаетъ

Крестоходцевъ и благоволитъ

Отслужить водосвятный молебенъ

На гор, гд тотъ камень лежитъ.

Мы, склонясь у святыни въ поклон,

Повторяемъ канона слова,

Сознаёмъ и душой принимаемъ:

Не оставитъ насъ Богъ никогда!

6 мая 2012 г.





Радуница въ отчемъ дом

Въ свой отчій домъ на Радуницу къ мам

Желаемъ издалёка мы прибыть:

Три дочери и сынъ, вс девять внуковъ

Да правнуки – продленіе семьи.

Мужья и жёны – домъ всхъ принимаетъ,

Тамъ радуются стны и земля,

А мать-хозяйка каждаго встрчаетъ,

Жалетъ насъ и милуетъ она.

Приходитъ вечеръ, свтъ струится тихо

Изъ оконъ дома, полнаго любви,

А на стол – пасхальное убранство:

Вс сорокъ крашенокъ да паски-куличи.

Домъ переполненъ шумомъ, разговоромъ —

Душистый чай, прекрасны пироги…

Помолимся мы завтра въ церкви Богу,

Къ роднымъ могиламъ устремимъ стопы.

Сей свтлый праздникъ Радуницы русской

Отъ предковъ къ намъ пришёлъ черезъ вка.

Во времена властителей безбожныхъ

Народъ погосты посщалъ всегда.

Мы у крестовъ родныхъ затеплимъ свчи,

Вс куличи и яйца раздадимъ,

Тропарь пасхальный пропоёмъ умершимъ,

Да у оградъ могильныхъ постоимъ.

А батюшка кропитъ святой водою

Могилы православныхъ и кресты,

И пвчіе поютъ «Христосъ воскресе!»,

И вримъ въ чудо Воскресенья мы.

Но всё-таки звучитъ мотивъ печальный…

Испросимъ милосерднаго Христа,

Да разршитъ грхи отъ насъ ушедшимъ

И въ Небесахъ поселитъ навсегда.

Съ погоста возвратимся, чуть взгрустнувши,

И столъ накроемъ – Пасху отмчать.

Для насъ, живыхъ, и христіанъ почившихъ

Воскресъ Господь, и смерти не бывать!

Цвтутъ сады, земля рождаетъ краски,

Весна въ свои права вошла сейчасъ.

Тюльпаны, словно писанки, нарядны,

Своей красою радуютъ всхъ насъ!

7 мая 2012 г.





Послдній звонокъ

Крестниц въ день


окончанія школы.

Звонокъ послдній: больше нтъ уроковъ

И классы по линеечк стоятъ,

Выпускники прощаются со школой,

Напутствія учителей звучатъ…

И юноши, и двушки прекрасны:

Въ нарядной форм, cъ свтлою мечтой,

А на груди у нихъ алютъ ленты,

Гд годъ указанъ, годъ ихъ выпускной.

Торжественно сегодня въ классъ войдёте,

За парты сядете привычныя свои,

Вс письма пожеланій соберёте

Въ одинъ конвертъ для будущей весны.

Повсюду смхъ, веселье и улыбки,

И замки строятся воздушные легко,

Въ глазахъ родителей блестятъ слезинки,

Вдь дтство ихъ дтей уже прошло.

Звонокъ послдній – сердце замираетъ,

И голуби взмываютъ высоко,

Кружатъ надъ школой, счастія желаютъ.

И врится: всё будетъ хорошо!

11 мая 2012 г.





Передъ Троицей

Духъ Святой на землю скоро снизойдётъ,

Ждётъ Его природа, соловей поётъ.

Устремились къ небу, словно купола,

Сотенъ розъ бутоны – дивная пора!

Богъ любой травинк далъ свой ароматъ.

Розы расцвтаютъ къ Троиц какъ разъ.

Стелется надъ моремъ утренній туманъ,

Лёгкій бризъ росою всё вокругъ убралъ.

Жемчуга на листьяхъ трепетно дрожатъ,

Въ ожиданьи солнца и въ лучахъ блестятъ.

Только день начнётся, лепестки цвтовъ

Тихо разомкнутся – нтъ для нихъ оковъ.

И своё дыханье Троиц Святой

Вс цвты подарятъ въ радости благой.

23 мая 2012 г.





Святымъ Кириллу и Меодію

Сердца небесною любовью

Богъ напиталъ и даровалъ

Святымъ Меодію, Кириллу

одинъ высокій идеалъ.

Онъ далъ глубокія сужденья

и пониманіе міровъ,

Самозабвенное служенье

и знанье многихъ языковъ.

Духъ Божій озарялъ ихъ мысли

и души братьевъ посщалъ,

Сіялъ лучомъ во мрак ночи

для просвщенія славянъ.

Однимъ желаніемъ объяты,

вс силы воли и ума

Равноапостольные братья

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика