Несомненно только то, что местность, на которую в свое время простиралась власть Крымских ханов, носит в турецких письменных памятниках двоякое наименование: одно, более раннее, — Дешти-Кыпчак, другое, позднейшее, — Крым. При отсутствии критической разборчивости у турецких писателей в этом отношении произошло то, что, например, еще первые Чингизиды у них величаются не только
Татарскими ханами,но и
ханами Крымскими:так, по крайней мере Сейид Лукман и Дженнаби титулуют Беркэ-хана «Крымский хан», «владетель Крыма», хотя такой ограничительный титул, конечно, не к лицу был владыкам громадных территорий, да едва ли в их времена еще и распространялось название
Крымана весь Крымский полуостров.
С другой стороны, когда исчезло с лица земли и изгладилось из памяти народов некогда страшное имя могущественных наследников Чингиз-хана, господствовавших в Дешти-Кыпчаке, так что единственными видными потомками их остались ханы Крымские, на владения этих последних перенесено было чересчур широкое старинное наименование — Дешти-Кыпчак. Поэтому у всех историков, повествующих о судьбах Крымского ханства, мы находим стереотипное географическое очертание территории этого ханства в таких пределах, каких оно никогда в действительности не имело, и которые приличествовали владениям их прадедов, ближайших наследников империи Чингиз-хана. И Дженнаби, и Аали-эфенди, и Мюнедджим-баши, и Гезар-Фенн, и др. — все почти сходятся в этом очертании, с весьма незначительными разногласиями, ибо все, очевидно, черпали свои сведения из одних и тех же прежних мусульманских писателей, арабских и персидских. Для образца приведем описание, которое находится у Аали-эфенди, во многих иных отношениях авторитетного и ценного писателя, одного из первых османских полигисторов (эрудитов. —
Примеч. ред.),огромная начитанность которого свидетельствуется им самим в длинном списке 130 сочинений, которыми он пользовался при составлении своего исторического труда
[203]. Прежде всего у него есть особая географическая статья под заглавием «Глава о седьмом климате», в которой много упоминается имен, относящихся к Крыму. В этой статье мы читаем следующее: «Протяжение этого пояса, по словам прежних (писателей), 2651 фарсах; расстояние между полюсными пределами 399 фарсахов; ширина же 73 фарсаха. Из замечательных городов его суть следующие:
Азак,городок с купеческой пристанью;
Акчэ-Керман,в наше время известный под именем
Ак-Кермана;населенный городок между булгарами и турками.
Унэк,город между
Сараеми
Каларом(?), на берегу реки Итиля.
Британия— остров в Океанском море. Западную область его составляет
Булгар,населенный город на берегу реки Итиля. Там-то бывают самые длинные и самые короткие дни и ночи.
Русь,многолюдная страна распутных гяуров к северу от Булгара.
Сантъ-Яго— городок на границе
Андалусии. Сары-Керманесть город между Булгаром и
Тереком. Сарай,столица владений татарских — есть большой город, лежащий на западе
Хазарского моря,на берегу реки Итиля.
Сакчи— городок между областью
Афлакскойи
Константинополем,при устье реки Дуная.
Солгать— город из числа городов Крымских.
Судактоже из городов Крымских на окраине горы.
Трнва— город в области
Афлакской,к западу от
Сакчи. Кырк-Эрькрепость на севере от
Сары-Кермана,из городов Асских, находящаяся на чрезвычайно высокой горе.
Керчьгородок между
Кэфоюи
Азаком. Кэфа— прекрасный город и гавань на берегу
Крымского моря,насупротив города Тара-бузана.
Кэймак— тюркское племя, местопребывание которого в области
Тереканаходится —
Маштка(Москва?) город из
славянских.Хотя страны
Афлак, Богдани
Эрдельи еще некоторые места, может быть, и принадлежат к седьмому поясу, но так как все они в руках гяуров, то писавшие таблицы стран не знали о них и не записали. Что же касается до нас, то мы удовольствовались теми городами и городками, которые нам нужны были из записанных ими»
[204].
Географическое смешение разных местностей у Аали-эфенди заходит тут настолько далеко, что зауряд чередуются такие отдаленные друг от друга пункты, как Булгар и Сант-Яго если только тут вина переписчиков.