Кто есть кто в античном мире

ПОМОНА Италийская богиня плодов. В Риме существовали жрецы Помоны невысокого ранга и у Помоны была своя священная территория в пригороде Рима, в ее честь проводились празднества — помональ. Все наши сведения о Помоне исчерпываются тем, что о ней сообщали Варрон и Овидий («Метаморфозы», кн. 14). Овидий рассказывает, как Помоной пытался завладеть бог смены времен года Вертумн, который мог менять и свой собственный облик и поэтому, кстати, ассоциировался еще и с обменом денег. Вертумн показывался Помоне в виде жнеца, пастуха и сборщика винограда, но смог покорить сердце Помоны только представ перед ней в своем обычном облике. Помону и Вертумна изображали на масках, изготавливаемых для празднеств Цереры и иногда — на настенных картинах и фресках. Позже Помону и Вертумна стали устанавливать в садах.

ПОМПЕЙ ВЕЛИКИЙ (Гней Помпей Магнус, 106-48 до н. э.) Римский военачальник, впервые проявивший себя в битве с Марием на стороне СУЛЛЫ. В дальнейшем Помпей подавил восстание рабов, очистил Средиземное море от пиратов и одержал победу над понтийским царем МИТРИДАТОМ. Помпей женился на дочери Юлия Цезаря Юлии и наряду с Крассом и Цезарем входил в Первый Триумвират. Начавшееся после смерти Юлии соперничество между Помпеем и Цезарем переросло в 49 в открытый конфликт. В 48 между войсками Цезаря и Помпея произошла битва у города Фарсала (Фессалия), окончившаяся поражением войск Помпея. После этого он бежал в Египет, где был предательски убит. Помпея симпатизирует Лукан в своей «Фарсалии», которому однако все же не удается сделать из него трагического героя. Сохранилось множество бюстов Помпея, передающих выражение слабости и нерешительности на его лице.

ПОМПЕЙ СЕКСТ Младший сын Помпея Великого. После смерти отца продолжал войну против Цезаря и завоевал Сицилию, используя ее потом как морскую военную базу. В 40 до н. э., Помпей Секст спровоцировал конфликт между Антонием и Октавианом, и по Мизенскому договору получил во владение Сицилию, Сардинию и Ахею. Впоследствии Помпея Секста обвинили в нарушении этого договора, он был разбит в битве на море, затем казнен.

ПОППЕЯ САБИНА Любовница императора Нерона, а с 62 до своей смерти в 65– его жена. Иосиф Флавий сообщает, что Поппея интересовалась иудаизмом, хотя и не была еврейкой. Тацит в «Анналах» говорит, что Поппея имела два замужества до брака с Нероном и характеризует ее как женщину с дурным нравом, причастную к насильственной смерти Октавии, первой жены Нерона, а также его матери Агриппины. Сама Поппея погибла от руки Нерона, после чего Нерон обожествил ее. Последняя опера Монтеверди «Коронация Поппеи» рассказывает о свадьбе между Поппеей и Нероном и написана на основе трагедии Сенеки «Октавия» (см. ОКТАВИЯ).

ПОСЕЙДОН У греков — бог землетрясений, позже — моря. Посейдон почитался вместе со своими конями, которые первоначально были хтоническими, а не морскими. Согласно легенде, Посейдон имел от Медузы сына Пегаса, а от Геи — АНТЕЯ. Сам Посейдон считался сыном Кроноса и братом Зевса и Гадеса, причем, в то время как Зевсу достались во владение небо и земля, а Гадесу — Подземное царство, Посейдон стал держателем моря. Посейдона особенно чтили афиняне, так как он был отцом афинского героя Тесея, Посейдон даже соперничал с Афиной за владение Аттикой. У Гомера он выступает на стороне греков в войне с Троей, потому что троянский царь ЛАОМЕДОНТ не отдал ему обещанную плату за сооружение стен Трои, а в «Одиссее» Посейдон мешает Одиссею вернуться домой, мстя за ослепление своего сына ПОЛИФЕМА, он же топит Аякса за нечестивую похвальбу. Посейдон и Афина изображены на западном фронтоне Парфенона, известно также несколько античных статуй Посейдона с трезубцем, в основном бронзовых. Храм Посейдона на мысе Суний в Аттике, датируемый 5 в. до н. э., является сегодня такой же достопримечательностью для туристов, как это было и во времена Павсания. В Риме Посейдон в качестве бога моря отождествлялся с НЕПТУНОМ.

ПОРСЕННА Легендарный царь (Ларе) этрусков. Согласно Ливию, находившийся в изгнании Тарквиний Гордый посоветовал Порсенне взять Рим, что, возможно, Порсенна и осуществил. Вероятно, что Порсенна — не более чем персонифицированный образ этрусского владычества над Римом в 6 в. до н. э. (См. ГОРАЦИЙ КОКЛ и СЦЕВОЛА).

ПОРФИРИЙ (232-ок. 305) Греческий философ, ученик ЛОНГИНА и ПЛОТИНА и издатель их трудов. Порфирий составлял также обширные комментарии к трудам греческих философов и к поэмам Гомера. «Введение» Порфирия к «Категориям» Аристотеля в латинском переводе Боэция в средние века служило стандартным учебником логики. Трактат Порфирия против христиан в 448 был предан проклятию и сожжен на костре, однако отрывки этого сочинения, демонстрирующие критический метод Порфирия, сохранились.