В 1236 году он уехал в Киев, а князем в Великом Новгороде оставил своего старшего сына Александра. Юноше тогда было 16 лет. Молодой князь был высок ростом, красив собой, а голос его, по выражению современников, «гремел перед народом как труба». Это был смелый и решительный воин, и перед ним стояла непростая задача. Русь со всех сторон обступали враги.
С востока наступали монголы с бесчисленными полчищами покоренных татарских племен, с северо-запада русской земле угрожали немцы и шведы. Надо было укрепить Русь и добиться для нее такого положения, чтобы соседи уважали ее или хотя бы опасались идти войнами.
В 1240 году немцы захватили Псков, в том же году шведы пошли на Новгород. В Швеции вместо больного короля управлял его зять Биргер. Он и командовал войском, выступившим против русских. Биргер прислал в Новгород к князю Александру объявление войны: «Если можешь, сопротивляйся, но знай, что я уже здесь и пленю землю твою».
Князь Александр помолился у Святой Софии и выступил с новгородской ратью к устью Волхова. По пути к нему присоединились и другие отряды и отдельные воины.
Шведы в это время вошли в Неву и бросили якорь у Ижоры. Они хотели передохнуть здесь, потом переплыть озеро и по Ладоге пройти в Волхов, а там уж и до Великого Новгорода недалеко. Но князь Александр не стал их дожидаться. Он со своим войском пошел вперед и вошел в Неву, когда шведы его здесь совсем не ждали.
Это произошло в воскресенье 15 июля 1240 года. Утром новгородцы внезапно появились перед шведским лагерем, бросились на неприятелей и стали их рубить топорами и мечами прежде, чем те успели взяться за оружие.
Многие русские богатыри проявили здесь свою удаль. Новгородец Савва бросился к шатру Биргера, который возвышался посреди лагеря, и подрубил его. Шатер свалился, и это придало еще больше отваги новгородцам. Сам князь Александр нагнал Биргера и ударил его острым копьем по лицу. «Возложил ему печать на лицо», – говорит летописец.
Шведы наскоро схоронили убитых, сами быстро погрузились на свои суда и в ночь, не дожидаясь рассвета, уплыли по Неве к себе домой.
За эту славную победу князь Александр стал называться Невским.
Что такое «Ледовое побоище?»
Битва русских воинов с немецкими рыцарями, которая вошла в историю под названием «Ледовое побоище», связана с именем князя Александра Невского.
Эта битва произошла в 1242 году, через два года после битвы со шведами на Неве, но еще задолго до этого немецкие рыцари вторглись в русскую землю, они захватили Псков и, укрепившись в нем, стали угрожать Новгороду.
Александр Невский находился в это время в Переяславле. У него, как и у его отца, возник конфликт с новгородскими боярами и он вынужден был уехать из города. Когда немецкие рыцари собрались идти войной на Новгород, новгородцы рассудили, что один только князь Александр может их выручить, и отправили к нему послов.
Александр Невский понимал, что немецкие рыцари представляют угрозу не только Новгороду, но и всей Руси. Он согласился помочь и во главе большого войска отправился освобождать новгородскую землю от врагов, разогнал их отряды, занял Псков и какое-то время оставался там, ожидая нового наступления немецких рыцарей. И скоро они действительно появились.
В первых числах апреля 1242 года князь Александр двинулся со своим войском им навстречу. Он вышел к Чудскому озеру и стал здесь, на льду, поджидать неприятеля. В субботу 5 апреля на восходе солнца два войска сошлись у скалы Вороний камень. Александр при виде немецких рыцарей поднял руку к небу и воскликнул: «Рассуди, Боже, спор мой с этим высокомерным народом!»
Битва была упорная и жестокая. С треском разлетались копья. Лед не выдерживал тяжести борющихся тел и ломался. Многие воины тогда потонули: и русские, и немецкие. Наконец немецкие рыцари дрогнули и побежали. Русское войско еще километров семь гнало их дальше от своей земли.
Какие энциклопедии были в Древней Руси?
Хотя в средние века и не знали самого слова «энциклопедия» (оно появилось только в XVIII веке во Франции), но сборники справочного характера были известны очень широко.
Конечно, центральное место среди них занимали сборники поучений по вопросам религии и морали, например, «Златая цепь» или «Стослов». В них содержались афоризмы – краткие изречения из сочинений христианского богослова Иоанна Златоуста.
Но были и издания справочно-информационного характера, например, «Диоптра» – фундаментальный труд, состоящий из кратких главок-статей, рассказывающих о том, как устроен мир, какие существуют растения и животные, как лечить некоторые недуги.
Не менее интересен и другой сборник подобного рода – «Измарагд». В нем можно было найти сведения о том, как следует воспитывать детей, почитать родителей, мириться, а иногда и ссориться с женой, преодолевать лень и соблазны.
Главная идея, проходящая через «Измарагд», – воспитание достойного члена общества начинается с семьи. Поэтому здесь говорится, что личный пример всегда действует лучше и нагляднее, чем личные поучения.