Кто есть кто в мире мифологии и религии

К храму вели широкие каменные ступени. По этим ступеням трехлетняя Мария взошла сама, как взрослая, без помощи родителей. У входа Марию уже ожидал первосвященник (самый старший священник). Он ввел Марию не только в храм, но и туда, куда он сам имел право войти только раз в год. Он это сделал, потому что знал: Мария будет матерью Спасителя мира.

Так об этом рассказывается в Священном Писании. В память рождения Божией матери и введения ее во храм православная церковь установила два праздника: Рождество Божией Матери – 21 сентября и Введение во храм – 4 декабря. Оба эти праздника считаются основными праздниками в христианстве и отмечаются очень торжественно.

Почему на Руси почитали Пресвятую Богородицу?

В отличие от образа Иисуса Христа, который в народном сознании считался всевластным богом-создателем, пресвятая дева Мария, или Богородица, считалась главной богиней-защитницей из всех православных святых.

Культ Пресвятой Богородицы сложился на Руси практически одновременно с распространением христианства. В «Повести временных лет» говорится, что одна из первых икон, принесенных на Русь из Византии, была икона Пресвятой Богородицы.

С переносом столицы древнерусского государства из Киева во Владимир поклонение Богородице приобрело черты официального государственного культа. Именно в это время был установлен один из самых почитаемых праздников – день Покрова Пресвятой Богородицы – и заложен храм Покрова на Нерли.

Предание гласит, что Владимирская икона Богоматери была написана евангелистом Лукой на доске из того стола, за которым происходила трапеза Иисуса Христа со своими родителями.

Как установили историки, эта икона была написана в одном из монастырей в Иерусалиме и в 450 году нашей эры была принесена в Константинополь, а уже оттуда в начале XII века отправлена на Русь.

В 1160 году икону поместили в специально построенный собор Пресвятой Богородицы во Владимире, и с тех пор за ней закрепилось название Владимирской. Эта икона считалась защитницей Русской земли от нашествия иноземных врагов. Перед ней совершались молебны накануне битв, и ее выносили к местам важнейших сражений.

Копии, сделанные с этой иконы русскими мастерами-иконописцами, устанавливались в храмах, строившихся с середины XV века в городах, особенно пострадавших от нашествия татаро-монголов.

Почему на Руси были так популярны знамения?

Знамениями обычно называют знаки, которые божество якобы подает людям с целью выражения своей воли. Они представлены практически во всех религиозных системах, о чем имеется немало упоминаний в фольклорных и литературных произведениях.

Особенно широко знамения были распространены в языческих и политеистических религиях. Обожествление сил природы давало большой простор для толкования явлений, внушавших страх людям, – удара молнии, солнечного затмения, полярного сияния.

С распространением христианства знамения стали восприниматься как явное выражение воли Бога. Например, чудесное явление иконы Пресвятой Богородицы на городской стене привело к тому, что осаждавшие город войска обратились в бегство («Новгородская летопись», 1170 год, 27 ноября).

Следует отметить, что после упоминания в летописи история о знамениях иконы Пресвятой Богородицы получила широкое распространение в различных повестях. Так, например, он был включен в повесть о Курской иконе Пресвятой Богородицы и приурочен к событиям осады Курска в 1295 году.

Сходные знамения связаны и с иконой Покрова Пресвятой Богородицы, которая неоднократно выступала в роли защитницы тех или иных населенных пунктов. Рассказы о явлениях Пресвятой Богородицы, вдохновлявшей воинов или оплакивавшей погибших, были записаны и во время Второй мировой войны. Например, после окончания сражения под Прохоровкой по полю якобы передвигалась фигура женщины в белой одежде.

Знамения представляют собой результат синтеза разнородных элементов: христианской традиции, древнейших верований и народной фантазии.

Что ты знаешь об иконах Пресвятой Богородицы?

Само название икон Пресвятой Богородицы указывает на то, что их центральным образом является образ девы Марии. В большинстве случаев она изображается вместе с младенцем Иисусом Христом, которого держит на руках. В то же время известно несколько икон, на которых изображена одна Пресвятая Богородица. Но этот тип никогда не пользовался большой популярностью.

В зависимости от позы матери и младенца различают несколько типов икон. Наиболее древней является так называемая Богоматерь Оранта (в переводе с древнегреческого – молящаяся). На этих иконах и Богоматерь, и Иисус Христос изображены с молитвенно поднятыми руками. Самой известной и почитаемой на Руси является так называемая Ярославская Оранта, написанная в начале XIII века в Ярославле.

Не меньшей популярностью пользовался и образ Богоматери Одигитрии (благословляющей), на которой обычно изображался Иисус Христос с поднятой в благословении правой рукой.