А селекция русских смутьянов двинулась дальше. Динамика всегда одинакова– от невинных забав и бесед– к кровавым преступлениям и попыткам вызвать бунт. Тот самый, русский– «бессмысленный и беспощадный». Постепенно после освобождения крестьян среди революционно настроенных молодых людей возникло массовое движение «хождения в народ». Сотни юношей и девушек, оставляя свои занятия в больших городах, шли в деревни, чтобы «служить народу». На самом деле их руководители используют идеалистов, чтобы вести подрывную пропаганду. Яркий пример тому– так называемое Чиги–ринское дело. Горстка бунтарей, действовавших в Чигиринском уезде Киевской губернии, пыталась убедить крестьян, что царь призывает их поднять восстание против аристократии и бюрократии. Средство достижения цели: ложь и обман. Чистые и наивные (по мнению многих) юнцы выпускают фальшивый царский манифест, призывающий крестьян создавать повстанческие отряды. Контакта с народом установить им не удалось: русское крестьянство не поняло их «высоких идеалов», и не поддалось на обман. Революции снизу не получалось. Зато пропаганда народников привлекла внимание властей, в результате чего ребята отправились на каторгу. Это нормально– во всем мире призывы к свержению власти и подстрекательство не награждаются премиями и грамотами. За это сажают, стреляют и вешают, в зависимости от страны и времени действия. Но для вербовки новых апологетов нужен ореол мученичества, «освободительному движению» нужны свои иконы. Вот «светлые» лики сосланных на каторгу лгунов и подстрекателей их и украсят…
Мы же вновь вернемся на мировую арену. Воспользовавшись франко–прусской войной, русское правительство