Читаем Кто и как управляет миром полностью

В 1860 годы правительство предприняло некоторые шаги, несколько разрушившие замкнутость духовного сословия: в 1863 году выпускникам духовных семинарий было дозволено поступать в университеты (в 1879 году отменено); Устав гимназий от 1864 года разрешал сыновьям духовных лиц поступать в гимназии; в 1867 году была упразднена практика наследования духовных должностей.

В течение всего периода наблюдался процесс значительного территориального расширения пределов юрисдикции Российской Церкви.

В сфере внешних сношений, наблюдалось вовлечение междуцерковных контактов в русло внешней политики правительства.

С 1859 года начала создаваться местная (епархиальная) периодическая (повременная) печать. С 1859 года «начальственные распоряжения по ведомству православного исповедания» – документы от имени Святейшего Синода – размещались в еженедельном журнале «Духовная Бесда», издававшемся при Санкт-Петербургской семинарии и в 1862 году перешедшем в частные руки протоиерея Иоанна Яхонтова. 27 ноября 1874 года Синод принял решение о печатании своих материалов в официальной части журнала «Христіанское Чтеніе». С 1888 года до 1918 центральным официальным органом было еженедельное издание «Церковныя Вдомости, издаваемыя при Святйшемъ Правительствующемъ Сунод» с прибавлениями. С января 1890 года выходил «Встникъ военнаго духовенства» на одинаковых с епархиальными «Ведомостями» основаниях; в 1911 году был переименован в «Встникъ военнаго и морского духовенства» и издавался до июня 1917 года.

В 1917 году численность лиц православного исповедания в империи составляла около 117 миллионов (более двух третьих всего населения); имелось 67 епархий; действовало около 80800 храмов и часовен, 1025 монастырей (с 94629 монашествующими), 35000 начальных церковных школ, 185 епархиальных училищ, 57 семинарий, 4 духовные академии, 34497 библиотек; численность священнослужителей превышала 66000 человек. На кафедрах внутри империи находилось 150 архиереев (в том числе 8 архиереев Грузинского экзархата). За границей (в США, Японии, Китае и Урмии) служило 7 архиереев и 20 пребывало на покое. Итого, общее число архиереев составляло 177 человек.

В августе 1917 года, перед открытием Поместного собора, Синод переехал в Москву и остался там на постоянное пребывание. На Поместном соборе было восстановлено патриаршество и были избраны в качестве органов Высшего Церковного Управления Священный Синод из 12 членов-архиереев и Высший Церковный Совет в составе архиереев, клириков и мирян.

После ареста патриарха Тихона в 1922 году Русская православная церковь на 5 лет оказалась на «нелегальном положении». Митрополит Нижегородский Сергий организовал «при себе, с разрешения власти» Временный патриарший священный синод. В мае 1935 года он был распущен.

Постоянный Священный синод был избран на Архиерейском соборе 1943 года и стал заседать в здании на Чистом переулке, «дарованном» И. В. Сталиным Московской патриархии, или в Патриарших покоях в Троице-Сергиевой лавре, после их передачи патриархии в конце 1940 годов.

С принятием в 1988 году нового устава Русской православной церкви, число постоянных членов Синода увеличилось до пяти.

27 декабря 2011 года состоялось торжественное освящение Синодальной резиденции Патриарха Московского и Всея Руси в Свято-Даниловом монастыре после ее капитальной реконструкции.

В настоящее время Священный Синод – совещательный орган при Патриархе Московском и всея Руси. Синод состоит из председателя – Патриарха Московского и всея Руси (Местоблюстителя), девяти постоянных и пяти временных членов – епархиальных архиереев. Председатель – Кирилл (Гундяев) – Патриарх Московский и всея Руси.

Постоянными членами являются: по кафедре – митрополиты Киевский и всея Украины; Санкт-Петербургский и Ладожский; Крутицкий и Коломенский; Минский и Слуцкий, Патриарший Экзарх всея Белоруссии; Кишиневский и всея Молдовы; Астанайский и Казахстанский, глава Митрополичьего округа в Республике Казахстан; Ташкентский и Узбекистанский, глава Среднеазиатского митрополичьего округа; по должности – председатель Отдела внешних церковных связей и управляющий делами Московской патриархии.

Временные члены вызываются для присутствия на одной сессии, по старшинству архиерейской хиротонии, по одному из каждой группы, на которые разделяются епархии. Вызов епископа в Священный Синод не может последовать до истечения двухлетнего срока его управления данной епархией.

Священному Синоду подотчетны следующие Синодальные учреждения:

– Управление делами, действующее в составе Московской Патриархии на правах Синодального учреждения.

– Отдел внешних церковных связей.

– Издательский совет.

– Учебный комитет.

– Финансово-хозяйственное управление.

– Отдел религиозного образования и катехизации.

– Отдел по церковной благотворительности и социальному служению.

– Миссионерский отдел.

– Отдел по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами.

– Отдел по делам молодежи.

– Отдел по взаимоотношениям Церкви и общества.

– Информационный отдел.

– Отдел по тюремному служению.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин и Дальний Восток
Сталин и Дальний Восток

Новая книга историка О. Б. Мозохина посвящена противостоянию советских и японских спецслужб c 1920-х по 1945 г. Усилия органов государственной безопасности СССР с начала 1920-х гг. были нацелены в первую очередь на предупреждение и пресечение разведывательно-подрывной деятельности Японии на Дальнем Востоке.Представленные материалы охватывают также период подготовки к войне с Японией и непосредственно военные действия, проходившие с 9 августа по 2 сентября 1945 г., и послевоенный период, когда после безоговорочной капитуляции Японии органы безопасности СССР проводили следствие по преступлениям, совершенным вооруженными силами Японии и белой эмиграцией.Данная работа может представлять интерес как для историков, так и для широкого круга читателей

Олег Борисович Мозохин

Военное дело / Публицистика / Документальное